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第52章:道法自然(1)(2 / 2)

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说时迟,那时快,他赶紧派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。

果不其然,七日之后,夕阳西斜,霞光四射,关外稀落行人中有一老者,倒骑青牛,缓缓而来。

老者白发如雪,目光清澈,红颜素袍,简朴明洁。

尹喜仰天长叹:“我生有幸,得见圣人!”

三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“尹喜叩见圣人!”

老子问曰:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”

尹喜答道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍,以指修行之道。”

老子又问:“老夫有何神圣之处,受你如此厚爱?”

尹喜答道:“七日之前,夜观天象,见紫气浩荡,云雾缭绕,其长三万里,滚滚如龙。知来者至圣至尊,非通常之圣也!观紫气之首有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也!”

老子听罢,嫣然一笑。

尹喜见状,叩拜不迭。

尹喜引老子至关舍,焚香而行弟子之礼,恳请老子传授修行之道。

老子轻轻点了点头。

以王朝兴衰成败为鉴,以百姓安危祸福为旨,著《道德经》五千言。

行云流水,道出天地变化之玄机。

洋洋洒洒,写尽人事进退之妙用。

尹喜如获至宝,终日默诵。

老子悠然离去,隐德修行。

《道德经》乃老子毕生智慧之结晶,更是中国历史上最珍贵的思想文本。

隽语经天纬地,蕴意钩深致远。

老子思想犹如粉碎的钻石,无须装饰,便可闪耀!

老子思想的核心在于“道”。

“道生一,一生二,二生三,三生万物。”

首先,道派生出了最原始、最混沌的世界。

接着,最原始的世界派生出了阴与阳,或者黑夜与白昼。

然后,阴阳和合又派生出了天、地以及天地之间的空气,这便给万物生长提供了温床。

于是,万事万物得以在天地之间演化而出。

显然,老子思想颇有一番“进化论”的意蕴。

甚至毫不夸张地说,老子思想就是达尔文进化论的太初版本。

两千多年以前,老子就已经朦胧地感知到,天地万物皆是在时间的河流上逐步演化而来的。

正因如此,自古以来中国人的思想里,就蕴含着“天人合一”的相处理念。

“道”派生出了万物,所以万物莫不“遵道而贵德”。

何为“遵道而贵德”?

即“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

大意是说,人在大地上生存,效法大地万物生长作息的规律。

地承天,万物的生长发育和迁徙定居,依照寒来暑往的天象变化而进行。

天象变化又遵循宇宙间永恒的道而运转。

宇宙间永恒的道则是顺其自然。

所以,天地万物的运行规律在于“道法自然”。

那么,如何才能“道法自然”呢?

换句通俗的话说,天地万物如何才能周而复始运行不竭呢?

一是柔弱之用。

二是无为而治。

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