其十六 帷幕（1 / 2）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林……

走在过去一般无二道途上的渔人，不甚误入了桃花源之中，逃避世人的隐居者，只是见过之后，就再也追寻不到了。

那么，在过去所经历的一切，如果在现在已经失去了任何的踪迹，只存在于记忆之中，那么对于现在而言，又算是什么呢？

人所看见的、人所知晓的、人所认知的，就是这样有限度的存在。

在一个足够精巧而有趣的故事中，要准许若干个原则来构筑若干个情节，以此来搭建出一个有趣的场景，和一段从人身上展开的，有趣的时光。

而岱宗却是一个无趣的人。

譬如说，即使是外行人也会有所耳闻的一般规则，当墙壁上悬挂了一把剑时，若是要用笔墨要描写，那么势必就要在之后的某个瞬息将之拿下来。

如果出现在序幕之中，若是不多费些心思，简直就是浪费了一个故事的开始。

圣人做了一个梦，仿佛就要从这个梦中获取某种启示。

而这种启示，往往指的是，对过去一切摒弃，并在这种抛却之中获取新的力量。

岱宗并没有中摒弃之中获取什么，大段大段的，什么都不需要做的，稍微安心与安全地，坐在安的身边。

阳光下的草木，没有多少行人，在这样的早晨，在午饭之后，喝下加了糖与水果的饮料。

这样的闲余而漫长的时间，难道不是人生来就有的吗？