其十八 诠释（1 / 2）

所以岱宗才总是会在关于安的事情上，感到比以往更多的迟疑。

以往他并不知道，或者并不完全知道，她究竟是怎么想的。

一个人可以按照他所喜欢的语言来诠释这个世界，而诠释的方法，往往是通过最直接的故事与情节表达出来的。

子丘诛杀少正卯，可以选择存在或者不存在这两种诠释，从存在这一个先选择下去，又可以选择是因为思想而杀人，还是因为行为而杀人这两种选择。

在一段时间中，诛杀少正卯，是天经地义的春秋决狱，好供儒家的后生来大义灭亲，以思有邪而杀人。

就像按照统治者的意见，一个学派的圣人，也完全是可以全然违背这个学派的道德准则的。

这就是一段时间的公认，而在公认之下，事实反问不那么重要了。

所以，从考据发展起来的，文正君那一支文脉，却偏偏觉得历史的真实性高于正确性，所以才在现在显得那么难能可贵吧？

所以，按照类似的诠释，也可以思考，从事实上来看。

即使安是某个什么名气大的不得了的宗师，她的行为，似乎全然地构成某种污点呢？

她与青离有某种经济往来，而她是否依靠这种经济往来，控制住了这个人，来供她玩乐呢？

这种怀疑，只需要一个事实，能够给出答案了。

在他打开门之后，安向他展示了青离的躯体，做出了邀请的姿态。

那又算是什么？

那个时候，青离正用白布蒙着面目，岱宗则从来没有述说和概括过这个举动，只是在心里面，在回避不了的回忆中，思考这件事到底是怎么发生的。

哦，对了，祂应该也会知晓这件事。