第十五章 传国玉玺1（2 / 2）

楚文王务实，也不多言，只命石匠凿石验证。最后，石破天惊！一块天赐的传奇美玉终于横空出世。楚文王于是将这块玉石命名为“和氏璧”。

这是一个凄美的血泪故事。卞和当年哭玉的地方，人们把它叫做“抱玉岩”。

这之后，和氏璧被楚国奉为国宝，从不轻易示人。那么，和氏璧到底珍贵到什么程度？史载不多，只说它很神奇，冬暖夏凉，晚上发出五彩光可当灯用，还能去尘辟邪。

公元前333年，楚灭越，楚威王将和氏璧赐给有功的相国昭阳。一天，昭阳游览赤山，大宴宾客，就把和氏璧拿出来在众人面前炫耀。可一眨眼工夫，和氏璧竟不见了，正在楚国留学的张仪成了嫌疑犯。张仪是魏国人，相传与苏秦同为鬼谷子的学生，学习纵横捭阖的政治谋略，为楚所留。那是个无法无天的时代，说你偷就是你偷，不承认就“笞”。

“笞刑”就是抽鞭子。侥是如此，张仪还是拿不出和氏璧，最后只好放他回家。回家后，老婆见他皮开肉绽，不禁哈哈大笑：“你平时不是饱读诗书吗，怎会受这般羞辱？”张仪答非所问：“你看我舌头还在不在？”老婆一诧：“舌头在啊！”张仪说：“行了！”

张仪一生，驰骋战国，能言善辩，全靠这一张嘴。虽说挨了打，却促成了他入秦为相。此后，苏秦南北合纵死帮六国，张仪东西连横神助秦国，二人联袂演绎了一段惊心动魄的合纵对抗与连横和解，成就了一番不世之功。

但是和氏璧究竟跑到哪里去了呢？

5余年后，赵国人缪贤在集市上用五百金购得一块玉。令人始料未及的是，经玉工鉴别，此玉就是失踪多年的和氏璧。赵惠文王听说和氏璧在赵国出现，遂据为己有。

秦昭王获悉此事后，致信赵王说，愿以秦国十五座城池换取玉璧。赵王慑于秦国威力，派蔺相如奉璧出使秦国。机智过人的蔺相如不辱使命，设计取回玉璧，送回赵国。

公元前228年，秦灭赵，和氏璧最终还是落入秦国手中，不幸的是，和氏璧从此从历史记载中消失了。

历史也在这里产生了分歧。

秦始皇既立大国，自称“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷”，遂命丞相李斯刻印作玺。

咸阳的玉工孙寿，奉旨成为这枚国玺的制作者。制作完成的这枚国玺，上雕螭龙，方圆四寸，跟一般家庭用的小饭碗差不多。秦始皇亲自拟定印章内容：“受命于天，既寿永昌。”意思是上天所授，长寿昌盛。

秦始皇统一中国，制定了“车同轨”“书同文”“行同伦”的三同政策，其中，“书同文”，就是统一文字。李斯奉命进行规范，制定出了秦国官方标准文字“秦篆”，后世称作“小篆”。李斯的篆文是很了得的，史称“利落瘦挺，圆融峻整”。不过，李斯在传国玉玺上所书的篆文与现今不同。《玉玺谱》载：李斯篆文，以鱼鸟刻之，故后世称作鱼鸟篆文。

然而也有另外一种说法秦始皇统一天下称皇帝后，丞相李斯取蓝田之玉令玉工制成传国玉玺。

但是传国玉玺究竟是什么样的，这一千多年来却始终没人做详细记载，不过也间接说明了此物的珍贵。

轻易不得视于人。

然而如此稀世之物，面前的老人又如何得知呢？

老人没有理会面前的和尚接着说道。

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