第7章：天香楼（1 / 2）
靖凉王世子一案闹得京城满城风雨，不少大臣虽有心替罗家求情，但有了裴如海的前车之鉴，也就不敢再蹚这趟浑水。
也有早就对罗家看不惯的，正好乐得看热闹。不过，只要裴如海还在朝堂一日，也不敢有人当面迎合皇上。
然而，就在裴如海还在一心想着如何为罗家解困时，数道密折却已经递到了翟子初的案前，前后也不过一日光景。
这些密折几乎全是借机弹劾靖凉王的，说他拥兵自重者有之，纵子谋逆者有之，说他畏夷如虎、统兵不利者也有之。就连三年前翟子初登基大礼时，靖凉王所献礼品过于寒酸也被拿来当成了罪证，罪名嘛自然是“藐视天威”。
还有人不知从哪里打听到的消息，说靖凉王所备朝服中，无一件是蜀锦，可见“其心有异，对圣人是阳奉阴违。”
读着这些密折，翟子初也忍不住看笑了。
不过，笑了两声之后，他就再也笑不出来。因为，有资格上密折的皆是三品以上的官员。
这些人皆位高权重，应当是大夏的股肱之臣，可真正是从国家法度上对待此事的，又能有几人呢？
翟子初虽然玩世不恭，不过，他天资聪慧，又岂能看不出这些密折的阴险之处。所谓落井下石，墙倒众人推也莫过于此。
而且，他眼下还没有正式降罪于靖凉王呢，就已经有人按捺不住了，要真是到了那一天，那又会是什么样的景象？
想到此，翟子初不仅心里五味杂陈。
一方面，自己若就此拿下靖凉王，朝中除了裴如海之外，应该不会再有太大的阻力了；但另一方面，由此事也可以看出，这朝中隔岸观火之人还真不少，而其心里的算计怕是见不得光。
所谓“木秀于林，风必摧之”，靖凉王这根北境之柱历经百年而不倒，自然难免遭人嫉妒。
折子看完，翟子初忽然觉得很没有意思。
他想起了当年和母后的一次对话。
那是翟子初刚被册封为太子之后，他曾与母后闵离谈起为君之道，母后当时所言和他在太学苑中所学可谓大相径庭。
他当时曾经对母后表示，自己他日登基之后，必会克己奉公，以历代明君为范，做个圣明之主。
可闵离皇后当即便反问道：何为明君、仁君？何又为昏君、暴君？这明君、昏君之名又该由谁来定断？是史册之书，还是百姓之口？若是以青史为据，那今世之毁誉就一定是后世之褒贬吗？若是以百姓之口为证，那前辈之泽就一定为后世之恩吗？
这一连数问当即便将翟子初问住了。
闵离随后又道：先秦始皇帝在史书中多有暴君之名，秦因暴政二世而亡亦是史册公论，以至于前朝有《阿房宫赋》以叹秦而成传世之作。可若无始皇书同文、车同轨之政，又何来华夏江山鼎定，文化一统？
于百姓而言，生于暴秦固然难逃灾祸，可后世百姓承蒙强汉之福又岂能无先秦之恩泽？
闵离皇后接着道：纣王残暴，亦有农桑之兴；炀帝无道，也难掩开疆拓土之功，而运河之便更是惠及今世。可见，昏、暴之名虽恶，但恶名之下未必就无善政。
况且，历代帝王谥号皆是以今朝评定前朝之人，难免抑人扬己，彰其得位之正。
母后之言令翟子初当时颇为意外，可细想之下，却并非毫无道理。
闵离皇后又道：所谓明君与昏君、仁君与暴君，固然有史书之论，有口碑可鉴，然君之功过，却不应有盖棺论定之说。
孟子曾云，君子之泽，五世而斩，可君王之泽，则百世或可见。故而，以一时一世而论未免惜名而短见，以此时彼世而论也未必就能明辨臧否。盖因人寿有限，而眼量却可无远弗届，而民之千秋万代，又岂能是春秋几笔可断言？
自古多少君主看似胸怀千秋万世之志，实则大多只是在乎圣明之虚名，所谓流芳百世，遗臭万年，也难免有刻舟求剑之误。
闵离皇后最后对翟子初道：可见，圣贤只是在名，而功过却要从心。
数年以来，母后的这番话一直深深地刻在了在翟子初内心深处，字字难忘。可他也从未与他人说起，甚至在父皇面前也未曾提及。
在母后父皇相继猝然而逝之后，翟子初每每从噩梦中惊醒，总是会想起母后这番话，句句灼心。
眼瞅着天色将晚，华灯初上，翟子初又把莫常侍叫来，然后一头钻进了书房的屏风后。
莫常侍一看皇上这架势，不由问道：“大家这是又要出宫？不是昨个刚去过吗？”
“朕心里憋得慌，就想去听听司琴姑娘抚琴，散散心。”翟子初突然变得像个讨糖吃的孩子，“一个时辰，一个时辰就回。”
“大家有意，老奴自不敢违，不过，老奴也要提醒一下大家，这靖凉王之事不可久拖，还需早做决断。”
“那依你之见呢？”翟子初抬头问道。
“自古内侍干政乃是大忌，老奴岂敢妄言。”莫常侍道，“况且这关系着一位王爷，那轮得到老奴开口。”
“你倒是把自己撇得干净。”翟子初道。
……
天香楼坐落于盛京最繁华的西市武胜坊，旁边就是武胜庙，是供奉大夏国开国二十四位将军的地方，其中就包括第一代靖凉王罗嗣业。
天香楼当初在此开业，曾引发了不少坊间的议论，认为将一座青楼建在供奉忠烈的武庙旁边殊为不妥，乃是对先烈的大不敬。
不过，有一位举子却不以为然。他以为，当初先烈在沙场上浴血奋战，不就是为了后人能安享太平盛世吗？无论是青楼也好，还是酒肆茶社也罢，不正是歌舞升平，百姓安乐的真实写照吗？
为此，这位举子还专门在揭帖栏上写了一首打油诗：
金戈铁马往昔落，
软玉温香今日恩，
三尺青锋匣里卧，