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第二十六章 圣地现状(1 / 2)

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霍伯特和蒂特马尔不一样,蒂特马尔完全是教会的思维,但这次神圣罗马帝国十字军的撤离,让霍伯特明白了,世俗领主更重视自己的封地,并没有太多圣战的热情。

英国和法国国王虽然都加入了圣战,但前一刻,他们还刚刚从战场上结束对立的战争。

现在的他们怎么可能毫无芥蒂地共同攻击萨拉丁。

霍伯特虽然对圣战的结果担忧,但本身是教会的一员,没什么选择。

而且,如此规模的战斗,也不知道以后还有没有机会,霍伯特也不想错过这个学习的机会。

最重要的是,有个十字军战士的头衔,在参与人数不多的萨克森地区,绝对是很响亮的名头,对将来被册封为骑士也是不小的助力。

119年8月底,休整了一段时间的神圣罗马帝国十字军,在土瓦本公爵弗雷德里克的带领下,离开了安条克。

十字军穿过了的黎波里伯国,越过了提尔。

1月底,来到了阿卡外围的营地,加入了对阿卡的围场战。

这次的行军途中,十字军甚至没有遇到任何阻挠,没有再爆发任何大规模的战斗,甚至连零星的骚扰都很少遇到。

历时15个月,经历了诸多变故,神圣罗马帝国的十字军终于到达了原耶路撒冷王国的领土内,参与此次圣战。

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在神圣罗马帝国行军的这段时间,耶路撒冷地区的局势也为之一变。

耶路撒冷王国自成立之初,就面临着萨拉森人的包围。

波斯人建立的塞尔柱帝国崩溃后,萨拉森人在圣地附近、叙利亚的统治者是一个个独立的埃米尔,而统治埃及地区法蒂玛王朝陷入内乱和宦官专权。

加上法蒂玛王朝信仰什叶派,黎巴嫩、叙利亚的埃米尔们都信奉逊尼派,两方一直没有联合作战。

在这样的外部环境下,加上历任国王也称得上雄才伟略,屡次以少胜多,攻打周边的萨拉森人,获得土地和财富,巩固了王国的统治。

但自从萨拉丁崛起后,一统埃及和叙利亚地区,对十字军诸国形成包围之势,耶路撒冷王国才彻底处于下风。

萨拉森人是对圣地四周信仰伊斯兰各族人的统称,萨拉丁出自叙利亚地区的库尔德族,最初投靠叙利亚地区的赞吉王国,后成为埃及法蒂玛王朝的宰相,最终一统埃及和叙利亚地区。

最重要的是,萨拉丁将埃及地区由什叶派改为逊尼派,弥补了十字军诸国东西两侧的宗教差异。

十几年前,前前任耶路撒冷国王“麻风王”鲍德温四世年仅十六岁,在蒙吉萨地区,用八十名大骑士,四百多名骑士和四千多步兵,大败萨拉丁亲自率领的超过三万人军队。

但随着鲍德温四世英年早逝,耶路撒冷王国内部陷入混乱,继任的国王,鲍德温五世两年后同样死于麻风病。

耶鲁撒冷王国的王位落到了鲍德温四世的妹妹、鲍德温五世的母亲、西比拉和她现任的丈夫吕西尼昂的居伊头上。

紧接着,在1187年,居伊带领着十字军诸国近乎全部的兵力准备与萨拉丁决战,整支部队超过一万三千人,而且还有圣殿和医院骑士团最精锐的大骑士,结果在哈丁战役全军覆没,还丢掉了耶路撒冷王国的神器真·十字架。

哈丁战役失败后,十字军诸国的军事力量几乎被彻底消灭,没有了守军的圣城耶路撒冷也很快沦陷。

但是占领了耶鲁撒冷的萨拉丁并没有屠戮当地的居民,对所有人员要求赎金,并付不出赎金的居民,萨拉丁也进行了释放。

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