六十一章：鸣樨之死（1 / 2）

熊熊烈火之中，忽然爆发出一道更大的响声，似是雷震，又似鸟鸣。

群道不由讶然看去，原先通红火墙里的白衣花妖不知何时消失不见，取而代之是一团更加红艳的火光伸展，仿佛凤鸣九天一般，起舞似的昂起修长脖颈和头颅，伸展双翅。

它身形如鹤，双翅独脚，青羽之上道道红纹，白色的鸟喙，烈红的眼眸眸……

“毕方——”

又是一声清澈高鸣，抖动着伸展如云的青色双翼，凤眸微微上挑，居高临下看着众人。

其鸟自唤其名，名曰毕方。两足一翼，兆火之灵……

群道大惊，不由后退半步。

“这是……火兽毕方……”

相传是上古时生于海外青水的火鸟，能驭天地真炎。昔者轩辕皇帝黄帝曾会鬼神于泰山之上，毕方便随行出现过。

此鸟有兆火之力，更能以火为食，便是落入烈焰流浆，也不得伤其分毫……

它在太极真火之中，高高昂首而立，再次发出清澈鸣叫，让群道都不由回过神来，望着那神秘、高贵而无限美丽的身影，心中凛然万分。

化形。这花妖竟也可化形……

饶当初玉虚门如此盛大，阐教十二金仙个个法力高深，但能修出化形的，居然只有玉鼎真人的徒弟杨戬——也就是后世不知真相者所传言的，七二玄功，有七十二般变化。

再之后，则整个玉虚以及后面更名的三清门里，万千门徒无一能再修此术。谁料这小小太华山所出的木槿花妖，居然能够化形，而且能化出这样早已不见的远古妖兽之体……

黑白真人第一念头便是惊讶万分，随后又想到，毕方鸟最后出现便在黄帝会鬼神之时，此妖不过五百年道行，就算掌控化形，又如何得见？

必定，便是曾入混沌灵台的神域，见识过无终无始，无过去无未来的天地万物痕迹……

她果然是与桃花关联最深的后裔，不仅有与其最直接联系的气息，还在不过五百年道行时，就被引入混沌灵台神域，以精修化形之力……

就是她，她就是找出桃花痕迹的关键。

两者对视一眼，都在对方眼中看到该有的情绪。不是惧怕，不是惶恐，而是无限惊喜，和充满狠厉的跃跃欲试。

逍遥真人仰望着那高高的毕方火鸟，冷冷一笑道：“果真桃花后裔，不可小觑。竟能化形上古妖兽，难怪岑将子折于你手。花妖，数月前西湖之上，打了法海，推了雷峰塔的那大鹏光雕，也是你所化吧？”

毕方鸟昂首振翅，并不予回应。

随后，忽然一声高鸣，浑身似烈火一般将青羽覆盖，猛地一昂脖首，竟将太极八卦镜所出的两仪真火，全部吸入白色尿喙，吞下腹中。

这就是真正的化形，从形、到势，再到神与所能，尽数化为己有。绝非普通妖灵和修行者改易形容那般容易，也不是世俗所认知的八九玄功那样简单。

这就是先天神术化形，就像杨戬的变化，自然不止七十二般。能修化形之术者，天地万物种族皆可随心自取。修为禀赋越高、修为越强，则化形之力也越加强大。

暮魂此前大鹏雕只是由精魂化出，所以只有光形并无实体。如今神魂合一再化毕方，微微震动的青色双翅，几乎每一篇羽翼重叠，都清晰可见。

当初师尊说，以她的天赋和吸纳之能，不会因为灵力耗尽而消散，且每一次过度消耗，都只会增加她从形到神吞吐和容纳灵气之力。

所以从化身大鹏雕的昏迷中苏醒，暮魂修为已然大增。再加上此前吸纳了众多消散的同族灵气，又攫取了岑将子的道行，自然化形更加完善，驾驭得也更加轻松。

“毕方——”

火鸟又是一声清澈鸣叫，居高临下看着三清群道，又看了看黑白真人，烈焰升腾的双眸中，带着无限冷寂与轻蔑。

然见到真火被吞噬的两个三清老道，却并未丝毫慌张。玄博真人还欲转动八卦镜时，便被身旁师兄所阻。

后者冷冷凝视着烈火一般的毕方妖兽，缓缓从背后取出兵刃来。

“不必，”逍遥真人一声冷笑，对师弟道，“她既可化形，你的八象便伤不了她，就同师祖当年所遇的木樨花妖一样。”

毕方鸟虽在烈焰之中，也不由因为这句话而凝神俯视，头上翎毛微微摆动。

鸣樨果然会化形，且也面对过如同自己此刻一般的情形。并同样依靠化形之属，能对抗八卦镜的两仪八象之力。

而身下白发老道已将天罡刀取下，拿在手中比寻常刀器略长更宽，如同黑色的蛇鳞一般，上有北斗花纹。

他一手掐诀，将天罡刀悬浮眼前，那刀面竟延展广阔，逐渐成一幅星辰明亮之象。