第166章 复活与人头气球（1 / 2）

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雾神山接近山顶的地方，有一个突兀地张开的圆形空间，这片空地位于茂密生长树木的正中间，由于那块空间特别圆，这里成为了常世教举办仪式的场所。

深夜时分，这片空地的上空被染成了鲜红色。

此时，从空中鸟瞰就能够发现，就在那块空地的中间，一团篝火在跳跃着。

随着一层大风吹过，挣扎着的火焰在用木柴搭成的井字形巨大篝火乱蹦乱跳。

搭成这个样子的木头被称为“护摩”，大量的火星发出“噼啪”声，飘向夜间的空气之中。

每到这时，火星爆裂的声音就会与风声在一起，风声仿佛变成了野兽的呼吸声。

这个祭祀场的周围伫立着一圈人，他们都穿着白色的服饰，这些人毫无疑问，都是常世教的教徒。

这些教众们都露出了一副紧张的表情，眼中一方面充满憧憬和希望，一方面也有深深的担忧，他们害怕这场仪式失败，万一失败，常神大神以及拥有神通力的教祖宫代源的

在篝火面前，教祖宫代源正跪在地上，宫代源是个老人，这老人满头白发，有副深邃的五官，自篝火处映入的光芒，照在这个老人的脸上，使得周围的氛围变得有一丝诡谲。

轰！

火焰在空中拉长，篝火的影子也旺盛了起来。

宫代源跪在地上，手中一边挥舞着神刀，一边在一具躺在草席上，蒙着白布的人影面前念动着咒语。

突然，他一个漂亮干净的转身，由跪姿变成了站姿。

“归依敬奉常世大神吧——！”

他念念有词，以奇异的方式由静变动，开始在火光前起舞。

刹那间，老人手中的神刀散发出金色光芒，一股神圣的气息涌现出来，教众们无一例外，全都睁大着双眼。

“常世大神降临了吗？”

他们心底都涌现出了这样的念头。

宫代源的动作没有停下来。

“乞求连说出口亦感敬畏的神社大神，在此敬畏地表白，惶恐地承蒙诸位大神的广厚恩泽——”

他那低沉的声音与和高昂的韵律不断交互替换，似乎是全然未知的一种语言。

冷不防，躺在草席上的“尸体”起了一阵痉挛。

接下来，更诡异的情况发生了，尸体开始抽动四肢，最后，在所有人震惊的目光里，白布一点点的滑落，一张年轻的面孔露了出来，那分明是一个年轻的女性。

她的面色苍白，就在这时，却渐渐恢复了一丝血气，身体也坐直了起来，眼睛也睁了开来，就像是个活人一样。

也不知道道隔了多久，宫代源松了口气般，伸出手来，将这个复苏的女人拉了起来。

“诸位，常世神已经将我们的教友时子小姐的灵魂返还回来了，她的身体与我们同在，灵魂也与我们同在，她已经受到了神灵的祝福，是活我们中的圣灵的一部份。”

死而复苏的女人与宫代源紧握了手举了起来，周围的教众们也发出欢呼的声音。

苏秦自然能够看到这极为荒谬的一幕。

“宗教确实能够荼毒人心，要知道登岛的这一批新教徒之中，除了灾区的那些民众，还包含新闻记者、大学教授、企业会社的高层……他们可不是什么愚夫愚妇，可是还是信奉了常世教的那一套，被发展成了常世教的下线人员。”

当然，让他们登岛参观复活仪式，是为了展现真正的神迹，更大程度的让这些新教众们对常世教有更深层次的认识，让他们知道常世教是拥有真正的超自然力量，这比其他宗教的任一一种洗脑手段都好使。

这个复活的女人，是利用秽土转生之术复活的“返魂者”，他们的身体并不是人类的身体，而是如同《犬夜叉》中复生后的桔梗那样，利用陶土和骨灰合成后烧制的陶俑。

经过苏秦的试验，返魂后的陶俑与活人没有太大的区别，会完全继承死者的意志。

当然，并非所有人都可以复活。返魂成功与否也存在一定的概率，这个概率很有可能与人的“灵魂”、“意识”有关系。

“假如我没有猜错，能够复活的只限于那些能够让波函数坍缩的人，那些无法令波函数产生波动的人，是无法复活的……”

将鬼婆里陶的秽土转生之术，在这个世界重现后，苏秦有了这样的认知。

他利用烧制陶俑的窑，已经复活了十七个死者，因为术法的缘故，这些死者会听命、效忠于他。

谷&ltspa&gt　　当然，在这个过程之中，失败的次数也不少，而且有一点很古怪，这个术法无法将死亡十年以上的死者复活，死亡时间越短的人，越容易从死后复活，进入陶俑中成为返魂者。