第七章 入伍实修（1 / 2）

转眼间，吴锋来到学宫已经将近一年半，他从学会念力转灵气的法门后就日夜勤练淬体之法。就跟他之前修行培育念力时一样，前宫那座千书楼里所有淬体法门的典籍快被他读了个遍，而他往往也不求甚解，遇到当时不理解的就先背下来，日后自己修炼时若遇到困难再自行领悟。

虽然相比于其他修行淬体法的修行者，这种他自己悟出来的法门收效慢，然而他悟性高、心志坚定，那丹田里真气凝聚成的小水珠早已大了好几圈。而且运用的愈发娴熟，每当身体某处发力时，那小水滴瞬时间就能流遍全身。

吴锋此时身体力量早已远超普通人，而且身轻如燕，反应也是灵敏无比。可身体再强也是空有一身蛮力，完全没有学过任何武学章法。吴锋也早意识到这个问题，因此经常逃课去尚武科学些杂七杂八的剑法、拳法。

吴锋总是逃课，课上也心不在焉，经世科的教授们像是早就习惯了这件事，也从不追究。因为吴锋在来到这个世界之前，平时最喜欢读历史，站在历史这条大河之外，总要比身处其中的人看的更透彻些，更何况现在的所谓明国，跟吴锋那个世界的明朝极为相似，因此在经世科那些教授议论时事时，吴锋总是能一针见血的指出其中厉害。

学宫地位超然，就连每朝的太子都是在册封完后第一时间就来到学宫，在经世科、尚武科、诗史科各学习半年，之后才去太庙祭拜祖宗。因此学宫里的教授们在议论时政时也完全不管不顾，有的时候议论到兴起，连皇帝老子也被拉出来批几句。

就如某天，经世科教授田增石正在与学生们议论税法，说到兴头上发现自己有些地方也说不清楚，当下打发学生又去叫了几个教授来到教室，教授们和学生们顿时议论成一团。

“我朝税法是开国时依祖制而立，太祖皇帝必然有他的道理！”

“太祖皇帝从蒿藜间定国兴邦，因此心系万民，一辈子励精图治从无半点懈怠。然而太祖皇帝的治国方法大有问题！所有的事都是太祖皇帝乾纲独断，天下所有的决断全系于他一人之身，然而后世即位的皇帝自幼养尊处优，不曾像太祖皇帝一样从尸山血海里杀出来，况且我朝近百年未起大战事，人口比建国时早翻了十几倍，若还只是以祖制行事，如何能驾驭得了这泱泱大国。”

“有理！只是这税法过于繁杂，税收还是要朝廷统收统发，各州郡之间相互缴纳实物，对那些贪官污吏来说，这一条条税就是他们的一条条财路！”

“这些贪官污吏，圣人书都读到狗肚子里了！还个个你中有我我中有你的，这江山社稷，早晚倒覆在他们手里！”

。。。。。

众教授就这样你一言我一语的议论着，全然不顾日头西斜，学生们个个肚子咕咕的叫。

吴锋本无意插嘴，可见这帮教授说个没完，自己还急着去尚武科学拳法。于是便起身行了一大圈礼才开口：“学生不才，有几分浅见。”

众教授们见当下谁也说不服谁，就相互递了个眼神，先听听这学生有什么想法。

“学生以为，这税收确实该朝廷统收统发，只是这税收名目甚多，有的收粮食、有的收丝绢，还有一应徭役，且不说丝绢等手工制品每年价格都不一样，各州郡之间年景也不一样，此涝彼旱的情况比比皆是，再加上各州之间相互纳捐，其间账目实在过于复杂，依学生浅见，可以将田赋和力役全部折银征收，由朝廷视年景统一摊派。”吴锋顿了顿接着说：“至于官员们贪墨横行，实在是不能指望着几本圣贤书就能教化他们，正所谓权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败，应当完善法制，整顿吏治时，不要以‘仁厚、廉洁、忠诚’这样道德层面的标准，而应该以律法条文为标准。毕竟面对权力这头猛兽，我们实在不能寄希望于圣贤教化，而应该给它带上枷锁铁链来驯化它们。”

众教授听完这一席大白话，觉得这番话中某些地方虽然有些不妥当，但是其间道理是没问题的。田增石伸手止住某位要发言的教授，接着点点头示意吴锋继续说。

“所谓治国治州治郡，无外乎势、术、法，朝廷上的那些手段不过是术，国家那些律法条文不过是法，要想从根本上解决问题，必须从‘势’着手，可大家都忽略了‘势’。”吴锋说完看向田增石，田增石想了一会看着吴锋说：“你说说，什么是势？”

“所谓势，根本上来说就是亿万人心，天下亿万人，每个人都有自己的目的，这无数人心集合起来的力量，才是推动历史前进的动力。再说直接点就是生产力和生产关系，不论那些大户有多少家资、官员们有多少俸禄、国库有多少存粮，说到底都是无数普通人劳动得来的，这无数劳动的普通人就是生产力。至于那些地主、富豪、官员，他们与劳动者之间的关系，以及这些人相互间的关系，就是生产关系，生产力与生产关系匹配合适，国家就会长治久安，不合适就会动乱。生产力总是向前发展的，或者改进劳动方法，或者扩张劳动者的数量，可生产关系轻易间是不会改变的，因为涉及到无数既得利益者的利益，所以必然会维持之前于他们有利的生产关系，哪怕生产关系是落后的。总而言之，先进生产力与落后生产关系之间的矛盾，才是衮衮诸君一直在找的取乱之由。”吴锋说完看向田增石，示意自己说完了。

田增石觉得这番话着实有道理，只是再问下去恐怕就要说一些质疑立国之本的话，也不再发问。其余教授也纷纷思考着刚才那些话，正在各自脑海里徜徉，希望能从那些经史子集中找些佐证。

就这样，经世科的教授们从来也不管吴锋逃课的事。甚至有时遇到难解的问题，总是刻意地在课堂上提出来，然后故意讨论到很晚，这时吴锋就坐不住起来发表言论。

如此又过了小半年，吴锋来到学宫已经接近两年。吴锋除了修行淬体之法，时常也去冯金木那里打听些修行界的趣事，也经常找冯金木造一些新奇玩意。有时冯金木被哄的高兴，就给吴锋放假，因此吴锋每三四个月总能回青萍镇待几天。

放假的几天里，吴锋总是在明如月家的酒楼待着，明如月得闲了就来找吴锋说几句话。只是吴锋每次说自己在学宫那些见闻时，明如月总能想起来她姑姑对她说的那些不要相信男人的话，她也觉得自己渐渐和吴锋好像不是一个世界的人。

时间已是齐宣二十七年八月，吴锋来到学宫马上满两年。吴锋从同学口中得知，他这一届的学宫弟子可以自愿去军队里历练半年，历练结束后，由军队里的军官根据他们半年的表现做出评价。另一个让人震惊的消息是，这次军队历练的结果会作为后殿入学考试的重要依据。因此若有志于入后殿成为七位后殿教习共同的亲传弟子，就必须得参加这次历练。

让人不解的是，平时大家在一块闲谈时说起入后殿的事，几乎所有人都是一副满不在乎的样子，大家纷纷表示自己学宫毕业后只要学宫的一封推介信，自己就足够一生荣华富贵了，整日沉迷修行的吴锋反而成了异类。可这次事关入后殿而且自愿参加的军中历练，报名的学生足足有四十个。

这天众学生上完课，报名参加历练的便得知了自己要去哪里，东北边军、西北边军、东南边军、京师戍卫军各去学生十个。

这天下午，距离实修的学生们去军队还有两天，也是这些学生们入伍前的最后一节课。吴锋早早的从经世科学堂跑出来，来到尚武科演练场前，不时往演练场里的众人看看，像是在等人。