我想说活着真好——读《活着》有感（1 / 1）

“野草烧不尽，春风吹又生”，世间万物是周而复始，永无止境的，如此形容“生”，似乎有一定的道理，但是更多的是无奈，最终用死来形容事物的终结，但是最后的“死”又不是真正的死，而是死后的重生，死后的延续。

余华的《活着》写下的是一个人一生的故事，是徐富贵艰难地活着的故事，更是千万人人生缩影的小世界。徐福贵作为故事的主人公，一路悲情的走向人生的尽头，但是“活着”一直是他心中不灭的圣火。他在输掉自己家产，气死自己的父亲，妻子被逼回娘家后，发誓自己要好好活着。妻子归来后，母亲又病重，只能带着家中仅有的2个银元，到县城买药，不料刚到城里就被国名党抓去做壮丁，最终死里逃生，两年后回到家中，觉得今生能再与妻儿相见，幸福无比。在之后的苦难人生中，儿子不慎被害死，只得白发人送黑发人。继而好不容易把自己的哑巴女儿嫁出去，可是孙子出世时，女儿死了，不久，自己的妻子也相继去世。打算努力和自己的女婿一起抚养孙子，不幸的是两年后女婿在工作时被砸死，只得领着孙子枯根回到老家，谁知与自己相依为命的孙子也在不久因发烧、吃下很多豆子，撑死了。孤零零的老人最后只能与一头老牛相依相伴。故事道尽人事沧桑，集人间苦难于徐富贵一人身上，但是看着身边的人相继而去，只有他一人活得比谁都长。

故事仅有1万余字，却句句深刻而震撼人的心灵。以下是自己读完《活着》的真切感受，是对自己心灵的追问，活着的探求。

活着需要淡定。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。不为暂时的事大悲或大喜，很多时候是命中注定了能不能继续，万物早已有自己的发展规律，需辩证的看待一切，不能轻易言放弃，更不能视自己宝贵的生命于无言之中。如果徐福贵在输光家产，父亲去世后，选择自杀，后面的人生便化作一缕青烟，无人知晓，也不会那么淡定的为大家讲述自己的一生。人活在世上，就应该拥有一颗平静的心，有闲坐庭前院，望漫天云卷云舒的宁静，临泰山崩于前而色不改的淡定，晓人间百态而不怒于心的波澜不惊。谁也不知道下一秒的故事，所以不必惊慌，不必焦虑，更不必用尽心力去改变什么，静静地等着它发生，只要能见着此时的太阳，何必心慌。

活着才有希望。山因为有树的生长，才能成就浩渺林海，小溪因为有源水的注入，才能成就涓涓细流；大海因为百川的汇入，才能成就浩瀚的海洋，而人因为有活着的一口气，才能成就无限的一生。徐福贵在大难不死之后，拥有的是后续的人生，而我们只有拥有生的气息，才能读万卷书，行万里路，阅无数人。好好的活在当下，不忧虑昨日的虚度，不担心明朝的悲楚，好好的活着，为自己而活，为希望而活，为活着的希望，揽尽今生的一切盛宴，不管它是悲是喜。

活着就是幸福。不为活得轰轰烈烈，只为活着，便是安好。人有无限的欲望，所谓欲壑难填，如若人的一生，只为争名夺利而活，你会很累，也许这是你的追求，无人能够过问，但是当经历了生死的考验，绝处逢生时，你会说活着就是幸福。很多时候，在自己濒临在生死的临界点时，你会质问自己的心灵，发现之前的追求与欲望是那么苍白无力，尔后你只希望安安静静的活着，但是当你从死亡线挣脱的时候，很有可能忘记了自己之前的希冀，不过没关系，只要好好的活着，活着就是今生最大的幸福。

活着方能永恒。高山仰止，景行行止，生命这条永恒之河，大而化小，小而化无，模糊的影子能够从骨子里折射的是生命的无息。永恒需要永生，永生需要涅槃后的升华。余华说过，像徐福贵这样的老人很多，但是徐福贵喜欢讲述自己，似乎这样一来，他就可以一次一次地重度此生，所以，万物只有活着，才能永恒。时代的更迭交替，是时间的生生不息；经典的永恒，是内部“活”着的灵魂；人的永恒是胡杨生于千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽的活的灵魂。故活着便是永恒。

“就是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。”就这样安安静静的一路向前，用自己的内心舔舐着活着承载的意义、情感和力量。余华的《活着》教会了我，活着，比什么都重要；活着，真幸运；活着，真好。