第二十四章 仇恨的锁链（2 / 2）

换句话说，就是让宇智波与千手一族的后来者们在相互交往的过程中，不再以家族世仇的身份来往，而是作为木叶隐村这一组织的成员来互相了解，互相信任，在潜移默化之中淡化两族之间的仇恨。

千手柱间一直坚持以这种方式来达成人与人之间的和解，逐渐解决族群与族群之间的矛盾，迎来真正的和平。

在很长的一段时间里，宇智波斑的想法也是这样，但残酷的现实还是让他认识到了现实。

只要人这一个体依旧与他人有着本质上的利益冲突，矛盾与纠纷就一定会产生。

就算宇智波与千手一族名存实亡，也会有新的族群或是人类组织迅速填补上这个空挡，重新开始那无止无休的战争。

在忍村体系建立后的那三次忍界大战中，这一点被体现地淋漓尽致。

初代火影千手柱间通过对尾兽实力的平均分配，奠定成立忍者村的基础，再通过一村一国的体制加强忍者和国家的交流，在和平年代给予忍者的合理地位的“和平理念”，被现实无比残酷地击碎了。

虽然在这种理念实现的初期，五大国相互制衡，和平得以延续。

但这种由妥协与平衡而诞生的和平就是千手柱间凭借着无与伦比的实力建立起的乌托邦。

虽然在千手扉间的辅佐下，这一体制得以实施，并且各个国家度过了相当一段时间的“和平”，但这样的和平就像多米诺骨牌，一旦第一块倒下，全盘崩溃。

这第一块牌就是千手柱间。

其实，真正维持和平的不是初代眼中的尾兽的平均分配，一村一国体制的确有利于各国的发展，但忍村的立国之本不是初代眼中的“尾兽”，而是实打实的实力。

形成各个忍村互相制衡局面所依靠的也不是尾兽的力量，而是能够控制住尾兽的千手柱间自己。

在忍界最强两大家族联合组成国家后，主动奉上尾兽，这样的“和平”哪位初代影不想接受呢。更重要的是，即便拥有尾兽的力量，各个刚成立的忍者村的实力也远不及拥有最强尾兽——九喇嘛，和最强忍者千手柱间，以及忍界修罗，宇智波斑。

因此，在千手柱间活着的时间里，直到终结谷他对初代的挑战后不久，初代去世，拥有高超政治手段的千手扉间继位后的相当一段时间里，忍界并没有再发生大战。这一切的基础都是由于千手柱间自己的自六道仙人以来从未有过的绝对实力的保障。

在他死后，这种由至强者随意捏和起来的“平衡”便被瞬间打破，而以集结了数个忍者家族形成的忍村之间的对抗强度，也远远高于曾经以忍者家族形式所发动的战争。

要实现真正的和平，也就只有在梦里，才能够真正实现吧。