第三十五章孙家堡（1 / 2）

孙家堡，是由来已久古村落。

由几座环形山脉，相连而成。民居依山而建，层层叠叠，井然有序。

因为特殊山体结构，此地冬暖夏凉。即便冬季，花落。每户周围，仍有绿树环绕。

待到春暖花开，每户院子，栽种的养生花草，便会竞相怒放。从山顶向下望去，孙家堡，宛如灵动的大盆景。

孙家堡，虽历经无数代，但青石古建筑民居，保存依然完好。

外人不清楚的是，看似平常的古村落，山体中，却有着极其隐秘的，防御工事。

孙家堡，邰州第一大姓氏家族，聚集地。

虽在邰州县境内，却位于群山之中，地处偏远。

即便如此，孙家堡，却比邰州县城更为热闹。不为别的，只因孙家堡，出名医、产名药。药膳，更是当地一绝。

还有一点，扬名海内外，便是，此地是出名的——长寿大村。

所以，来此地寻医、问药者，四季不断，络绎不绝。

不止邰州周边省、市、县大药铺常年来此订货，甚至，吸引域外多国商客前来采购。

这也促成了，山下的交易市场及各式店面，生意异常火爆！

之前，孙家堡的大家长，是姜玉音的姥爷——孙乾。近两年，大家长之位，传给了姜玉音的娘——孙彩儿。

孙家堡传承，遵循祖制。

但凡孙姓族人，不论男女，只要医术最高，族人最为拥戴者，便可为继。

而孙彩儿，便是目前孙家堡，除孙乾外，被公认，最具备此资格，继承人。

姜玉音的爹，姜淮，是名游医。

父母早年，因村里爆发瘟疫，双双染病身亡。

剩下为数不多的好心村民，无力照顾小婴儿。便将尚在襁褓中的姜淮，送到山中济宁寺，交由寺内主持。

老主持已圆寂。

新主持，是位年轻的和尚，法名，觉任。

济宁寺，只是一个小寺庙。连主持在内，共六人。

寺内本就残破，几位和尚，也是勉强糊口。

但新主持，知道姜淮的处境后，还是没有拒绝，将姜淮接过来。

之后，便抱着小姜淮，与另一位僧人一起，一路北行，出门化缘。

半年间，小姜淮喝过最多的，是米汤。到了北境草原地界，才喝上羊奶、牛奶及奶孩子牧民的母乳。

三年后，主持带着小姜淮，返回济宁寺。

主持化缘一路，为路人医病、诊治，耳濡目染，在小姜淮记忆里，印象深刻。

主持行医，未收取过分文，只换口稀粥素饭。

风餐露宿的经历，连着补丁的破旧僧袍，温暖的后背，有力的大手，一路牵行千山万水，主持消瘦的脸庞，始终带着温和的微笑……

化缘生活，虽然艰辛，却给小姜淮很好的精神滋养。

待小姜淮五六岁时，主持便与他明言：“你有俗世机缘，不可剃度。日后你随我一同，入山采药……”

姜淮十七、八岁时，在主持的教授下，已能独自行医。

便常常一个人，出门采药。

路遇村庄有病人，便停留下来诊治。

与主持一样，不收取分文。

但有时，还是会有病患家庭，硬给些银钱。

姜淮拒绝不过，便说：“钱我不收。如果你们日后生活宽松，就去济宁寺，帮着维修下破损的寺庙，就是最好的答谢了！”

几年间，方圆百十来里村庄，常常会有村民，自发组织筹资，前来济宁寺。不止修理寺庙，甚至对寺庙，进行了扩建。并帮着主持，扩大了后山菜园、麦田的面积。

僧人们，已经可以做到，自给自足。

余粮多了，会运至县城，换些布匹等日用杂物。如遇困难家庭，寺里也会送粮救济。

如今的济宁寺，也颇具规模。

觉任主持方丈身边的僧人，也增至五十余位。但寺里传统未变，僧人出门行医，不可收取分文。不设功德箱。不收村民香火钱。

姜淮当年入山，结识了孙采儿。

两人便结伴采药，一路相互交流，彼此都心生好感。