第四章 万岁（1 / 2）
曹操在地理学院待了整整三天。
吃饭睡觉都在这里。
要不是邓艾好心的提醒他开课了，曹操都不愿意离开这个房间半步。
对于曹操来说，这个地理学院实在是太不可思议了！
这里，不光有一张惊世骇俗的世界地图。书架上，更有众多跟地理有关的书籍！
书中不光记录着各大洲的地理形胜、风土人情、文明变迁，甚至还有自然、矿产在内的各种资源分布！
由于各类资料实在是太多。
曹操匆忙之下，只来得及记住了一些重要矿点。
他印象最深刻的，是东瀛岛国上的石见巨型银矿！
“一旦海军练成，吾必跨海取之！”曹操心中暗暗立誓。
此时，跟在姜维、邓艾身后前往阁楼的曹操，整个人气质都产生了变化。
以前，他是立志统一华夏的奸雄。
如今他是放眼全球的枭雄！
只是，这名进化了的枭雄，在见到时镇的那一刻，瞬间就跪下了。
“学生皇甫章，见过先生！”
这一次他是真心实意的，对时镇行了弟子礼。
因为，仅仅是地理学院的那些东西，时镇对于华夏的贡献就已经超过了诸子先圣！
曹操虽然一生极其自负，但面对圣人，他跪的心甘情愿。
就在曹操甚为虔诚的刚刚跪下，门外火急火燎的冲进来一人，亦是进门便拜。
“刘备叩谢先生！”
嗯？
曹操听到这番话，回头一看，登时大吃一惊。
来者大耳长臂、气质雄伟，正是刘备！
原来，刘备因为徐庶的事情，曾前来拜访时镇。后来依照时镇所言，识破程昱计谋，徐庶放弃前往许昌，选择留在刘备身边。
刘备一边私下派人前往许昌营救徐母，一边亲自返回德胜书院致谢。
刘备也没想到，自己刚刚叩完头，一抬头就看到了曹操。
“曹……”
刘备也是大吃一惊，正要喊，却被曹操提前喝住了。
“我乃沛县客商皇甫章，阁下便是刘皇叔吧？”
“皇甫章？”刘备眉头登时一皱。
“我来此是听课的。皇叔到此，莫非亦是如此？”曹操脸上满是笑容。
但他话音刚落，便立刻凑到刘备面前，目露凶光低声威胁。
“我十万大军就在附近，你若不想惹事，就安分点！”
“你这家伙！备岂是贪生怕死之人！”
刘备瞪圆眼睛，露出愤怒之色。
他这一喊，整个阁楼的人都朝着他看来。
就连刚刚来到阁楼里的时镇，也不禁朝着刘备看来，开了口。
“玄德，何故喧哗？”
听到这句话，刘备看了一眼时镇，复又看了看曹操，最终还是深吸一口气，神色平静下来。
“没什么，只是遇到一名故人，不禁有些失态，还请先生见谅。”
“世间的一切相遇，都是久别重逢。”
时镇似乎感慨了一句，旋即便对面前的众多弟子摊开双手。
“我早就说过了，听我讲课，不必讲究这些繁文缛节。只要你们学到东西之后，能够有利于人民，有利于社会，我便心满意足。”
“都坐下吧。”
“是！”
众多弟子纷纷席地而坐，面朝时镇形成了一个半圆。
曹操刘备互相不对付，不约而同的选在远端坐下。
众人落座之后，时镇神色平和的开了口。
“今日这节课，讲‘历代王朝的制度缺陷’，对于任何一个立志建立王朝的人，都有启发、教育的作用。”
“帝……帝王术！”
听到这话，曹操刘备神色巨震，都瞬间坐直了身体。
整个房间也随之安静下来，只有微不可觉的呼吸声。
所有人都露出一脸崇敬之色的看着时镇。
在睽睽目光中，时镇徐徐开口。
“谈论封建王朝，就必须要提及封建王朝演化至今的三大阶段。”
“第一，夏商两朝的部落制。”
“彼时，华夏大地分布着成百上千的部落，这些部落人数不一、信仰不同，都过着刀耕火种、渔猎采集的生活。他们往往没有固定的地盘，所在区域资源枯竭后，便会移居到水草丰美的地方去。”
“在历史上，这些部落逐渐形成了松散联盟，也涌现出了众多部落盟主，譬如黄帝、炎帝、蚩尤、神农等等。”
“后来经过战争，黄帝成为了众多部落的天下共主。经历三皇五帝之后，由夏禹的儿子启，建立了夏王朝，开始了家天下。”
说到这里，时镇目视众人。
“这就出现了一个问题。那就是夏朝成立之后，华夏大地的众多部落就都消失了吗？”
众弟子闻言，你看看我，我看看你。
最终还是寇封开口。
“我猜应该没有吧，其他部落都还存在。”
时镇闻言，点了点头。
“不错。启之所以能够建立王朝，不是因为他本人足够优秀，而是因为他的部落非常强大！因此，当时成为天下共主的不是夏启这个人，而是‘夏’这个部落。”
“商朝也是一样！商朝的真正统治者，是以商为核心的这个庞大部落族群。并且，夏商两朝为了打击其他部落，往往会进行大规模人祭这种血腥手段。”
“在上古时代，人本身就是一种非常稀有、珍贵的资源。人越多，则势力越强。那么，只有大规模的杀人，才能限制周边部落。甚至为了避免自己族人成为祭祀的牺牲者，周边部落还会互相残杀，抓其他部落的人当俘虏来献祭。”
“讽刺的是，号称一代仁君的周文王，就是抓祭品最积极的那一个，周边的羌人不知被他杀了多少。因为只有这样，才能满足纣王越来越大的祭祀需求，以此保全周人。”
听到这里，大厅里众弟子均是露出震惊之色。
上古时代的统治者，竟然如此残暴！
连周文王，都在搞大规模的人祭！
就在众人震惊的时候，时镇继续开口。
“后来，人祭被废除，礼乐开始兴盛，周朝也开始实行分封制。此时，随着生产力的提升，逐水草而居的部落，变成了固定在一处区域进行耕种的野人。”
“野人？”
听到这话，小姜维忍不住发问。
“先生，他们为什么叫野人？”
“因为周朝将天下百姓分为两种。一种是接受周朝分封统治的顺民，称之为国民。另外一部分不服从统治的，则统称为野人。”
“两者其实同根同源，唯一不同的是国民在劳作之后，要给统治者纳税、服役。而野人则是圈地为王，自给自足，拒不服从周王朝的一切命令。”