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第191章(1 / 2)

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新飞集团的人离开疙瘩村的时候,疙瘩村的村民们夹道欢送,徐家强与送行的人步行一公里多到了省道才作揖上车离去。

苗茹兰说:“董事长,陕北的人们像黄土高原一样厚道,像黄土高原一样朴实,是那样洒脱,是那样豪放,火红的秧歌扭出了黄土人的灵魂,雷鸣般的大鼓敲出了黄土人的生命,那黄土高原一样雄浑的声音唱出了黄土人的豪迈,黄土缘、黄河情系住了黄土人的赤子之心,黄土人的情渗入黄土流入黄河,渗不完的缘分像天空一样广阔,冲不淡的深情像大海一样幽深,流出的黄河水系住了黄土人的情。”

徐家强说:“在这里,人们的生活依赖于土地和天气,他们会用自己的双手和勤奋的劳动精神来完成历史使命。他们每天都要起早贪黑地工作,才能维持家庭的生计。虽生活条件很艰苦,但这些农民却很勤劳,也很善良。他们会互相帮助,分享自己的收成。他们也很注重节俭,节约每一分钱。这些特点让他们在生活中更加坚强和乐观。

黄土地的农民不仅仅只是劳动力,他们还有许多非常出色的技艺。他们擅长织毛衣,编草帽等手工艺品。这些手工艺品在当地很有市场,可以增加农民的收入。此外,他们还有自己的传统乐器和音乐。在节日和婚礼等特殊场合,他们会演奏自己的乐器,唱自己的歌曲。这些传统文化艺术不仅能够丰富他们的生活,也能够传承和弘扬当地的文化。

虽然黄土地的农民们面对着恶劣的自然环境和贫困的生活条件,但是他们从不放弃。他们用自己的坚韧和毅力,不断地劳作和奋斗,为自己和家庭创造更好的生活。懂得如何应对自然灾害,如干旱和洪水等。知道如何节约水资源,如何保护土壤,如何通过自己的努力来克服困难。他们对生活充满了希望和信心,也是一道靓丽的风景线。

在他们的心中有着对黄土地的热爱和崇敬,对自然的敬畏和感激。喜欢看到自己的劳动成果,享受自然带来的美好和喜悦。他们也有着自己的家庭和亲人,对家人的关爱和照顾,更是让他们的心灵充满温暖和喜悦。他们的劳动和付出是一种对社会的贡献,也是一种对自己的价值肯定。他们对自己的生活充满了信心和希望,他们的毅力和坚韧精神在这片土地上形成了一道美丽的风景线。

在黄土地上的农民中,也有很多富有智慧和文化的人。他们知道如何保护土地,如何节约生命水资源,如何利用自然资源为家庭和社区创造更好的生活。他们的劳动和智慧是一种对社会的贡献,也是一种对自己的价值肯定。在甘肃黄土地下的农民中,也有很多富有爱心和奉献精神的人。他们积极参与到社区和村庄的建设和发展中,为社会创造更多的贡献。在疫情期间,他们也积极参与到抗疫工作中,为社会的稳定和经济发展作出了重要的贡献。

在黄土地上的农民中,有着许多值得我们学习的品质和精神。他们的坚韧、智慧、奉献和心灵都是我们应该学习和借鉴的,除此之外,甘肃黄土地下的农民还在不断地改变和提升着自己的生活和生产方式。在过去,这片土地上的农业生产方式比较传统,许多农民依赖天气和土地,种植粮食、玉米等传统农作物,收成有限。但是随着时代的变迁和科技的进步,这些农民开始接受新的种植方式和农业技术,比如水稻种植、果树种植、养殖业等。这些新的方式和技术不仅能够提高农作物的产量和质量,也能够带来更多的经济效益。

此外,黄土地上的农民还在积极参与到乡村振兴的工作中。他们积极参与到乡村旅游、特色产业和文化传承等方面的建设和发展中,为农村经济的发展做出了贡献。他们还积极参与到新型农村合作社、农民专业合作社等组织中,提高自身的经济实力和话语权。”

苗茹兰说:“这种精神值得我们学习,黄土地上的农民们,虽面临着种种的困难和挑战,但他们始终保持着对未来的信心和希望。他们坚信只要不放弃努力,不停地探索和尝试,就一定能够取得更好的成果和收获。他们的精神面貌和奋斗精神,为我们树立了一个崇高的榜样。”

“嗯。”徐家强说,“茹兰,你通知车队注意车距,注意安全,让悍马开道,房车押后。”

“是,董事长。”苗茹兰答道。

徐家强看着黄土高原的一切,不由得说:“绿林遍地、村民脱贫,黄土高原上发生的巨变,未尝不是中国之变?”

苗茹兰说:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。一首《渔家傲·秋思》,一幅雄伟壮阔的画面跃然纸上。山峦叠嶂,满目荒凉却又极具震撼,这或许就是专属于满目黄沙的魅力。

黄土高原,中华民族古代文明的重要发源地,这里沟壑纵横,地势多变,漫天黄沙,充满着浓厚的地域色彩。提及黄土高原,人们皆认为它生态环境脆弱,水土流失严重。几十年过去,如今的黄土高原经历了巨变,而黄土高原正在发生的惊天巨变,何尝不是中国之变?”

徐家强说:“人们普遍认为,《渔家傲·秋思》是范仲淹在庆州的作品,而那时候的庆州,大概就在如今的黄土高原。范仲淹是黄土高原上的英雄,他带领宋朝将士克敌取胜,却也成为了破坏黄土高原的第一人。

北宋时期,中国国力渐弱,中原政局不稳,众多周边少数民族也虎视眈眈。西北地区西夏逐渐对中原地区造成巨大的威胁,不敢贸然进攻,宋朝只能安抚,伺机而动。尽管北宋与西夏的局势表面上平静,然而双方人民皆十分清醒,战争一触即发。

那时候的庆州位于黄土高原地区,地理位置十分重要。从某种意义上来讲,黄土高原是保护中原地区的一道屏障,如果黄土高原失守,西夏军队就能够长驱直入,攻占关中地区,关中地区失守,后患无穷。

万分危急的时刻,范仲淹临危受命,到庆州任职。世人皆认为范仲淹是文坛大家,其武力值也超乎人们的想象。仅仅一年的时间,范仲淹大破西夏,让一直士气低迷的北宋军队扬眉吐气。

尽管战争取得了短暂的胜利,中原地区却不能掉以轻心,以防西夏反扑。为了加强军事防御,范仲淹开始在黄土高原地区大兴土木。一座座城池在黄土高原地区拔地而起,人们开垦耕地,大量的树木被砍伐。

原本一片荒凉的黄土高原地区开始生机勃勃,那时候沉浸在喜悦中的人们并没有想到,未来的黄土高原面临着怎样的环境危机。大量开垦荒地尽管对黄土高原造成了一定的环境伤害,但是这种损害有限,当时的人们并没有发现端倪。

明朝时期,整个黄土高原的生态环境陷入了危难。于黄土高原而言,明朝时期的开发堪称浩劫。明朝时候人口激增,人地矛盾不断尖锐,民众们开始了大规模的滥砍滥伐、开垦荒地,黄土高原地区的农业发展甚至一度达到高潮。

过度开发的结果是什么呢?黄土高原的植被面积大幅度减少,无数的树木应声倒地,却再也没有一棵新的植被破土而生。植物锐减,土地荒漠化日益显着,大面积的水土流失,黄土高原经历了生态浩劫。相关资料显示,明清时期黄土高原的万顷草原皆成为农田,其面积之广超乎人们的想象。

农业生产方式的落后也成为明清时期黄土高原破坏严重的主要原因之一,彼时人们普遍采用轮垦制度,农民们并不在固定的农田上进行农业活动,而采取轮荒制。”

“董事长,何谓轮垦制度,何谓轮荒制度?”苗茹兰问徐家强。

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