第三章 后堂论经（2 / 2）

说到此，忽心驰神往，看向外面天空，道：

“吾今次出定，遥想吾师当年之言，忽有所悟。

苦修虽有所得，然终不得成就，当革故鼎新，别开生面。

今决定重入俗世，红尘炼心，了却命中注定的世缘。同时降妖伏魔，积累功德，以期百尺竿头更进一步，终得超脱。

汝等以为如何？”

静清方丈立即出言反对：

“师祖身份如此尊贵，怎么能够再去受世俗污染。

万万不可啊，请师祖三思。”

长老们纷纷劝告：

“俗世多嗔多欲，情痴恨海，凡人都被名缰利锁所牵绊，因果循环轮回不休，稍有不慎，即堕地狱。

躲开还来不及，何必身蹈险地。

师祖还请三思。”

僧人们都很是惊讶，议论不止。

稍停，无名师祖坚定言道：

“一切外物，皆浮尘耳。

岂不闻佛经言‘一切有为法，如露亦如电，如梦幻泡影，当作如是观’乎。

未成道前，一切皆空。

又有何不舍。吾意已决矣。

汝等可有所言否？”

劝喻无果，众僧无可奈何。只能开始为师祖下山之事出谋画策。

最后，静清方丈忽然想起一事：

“师祖若下山，就先要解决身份的问题，还有要学会现在的语言穿衣以及习俗。

前几日山下城中，有一孤儿名叫王符，考中烟海大学，摆酒庆贺之时，收养之人却因病离世。少年世上再无亲人，心灰意冷，意欲出家。

现已收为俗家弟子，在前院随小沙弥做些杂役。

如果他真心出家，那么小僧就收他入门墙之内。

而师祖正好用他的身份，先下山进大学学习，遍习尘世历史人文百工，以求早日世事洞明。

然后再投身凡俗，红尘炼心。

岂不一举两得，各取所需。”

师祖称善：

“可唤此人前来一见。”