第六十三章 论儒（1 / 2）

王符敏锐地感觉到，泰山之中，在一些人迹罕至的高峰深谷之中，似有什么不为人知的存在，正在吸收吐纳这天地间的无私馈赠。

而更多的红光紫气，则散落于天上地下各处，被无穷的山川草木、昆虫走兽所获得。

太阳渐渐升起，脚下的群山之间，无边的云就如同沧海横流，奔涌不息，很是波澜壮阔。

让人忍不住就想到上面去行走一番。

看完日出，王符三人就向下走，不远处，就是鼎鼎大名的泰山石刻了。

‘五岳独尊’巨石下边，挤满了等着拍照的人群。

这个景点几乎就是泰山的名片了，三人也没有免俗，跟着排队留影纪念。

随后，三人就去了王母池，参观了天下间王母道观的祖庭，供奉王母娘娘最早的王母娘娘庙。

相传她是玉皇大帝的夫人，也有其他的传说，不知真伪。

很多的未曾生育的妇人，就会来这里朝拜，顺便求子。

王符三人都是男的，不好在这多待，稍稍看了看，赶紧就走。

王符对两个同学说道：

“来泰山拜神进香，这里就是第二个必来的地方。

下面咱们就去最重要的，爬泰山最应该去的神庙——碧霞元君祠，去礼拜碧霞元君，也就是人们常说的‘泰山老母’，或者‘泰山老奶奶’。

这位神灵，可以说是全天下的华人，没有不知道的了。”

一边在路上走着，王符有些感叹的道：

“泰山上的神灵，真是多的数不清，给人的感觉就是不成系统，很纷乱。

道家的神灵有，佛家的神灵有，儒家的神灵有，民间传说的神灵有，一些上古传说之中的原始神灵也有。

好像全天下的神灵都扎堆挤到泰山上来了一样，可能这就是通天之山的吸引力造成的吧。

就说儒家，他们的至圣先师孔子曾说过，敬鬼神而远之。