第十四章 “传教士”的能力（1 / 1）

现在我们的部落中已经有两位非凡者了，我根据凯恩的表现可以大致推断“传教士”的能力大概有以下几个：

1，传播思想的能力，被传播的思想会很容易被理解，如果是这样那是不是传播知识也很容易？但事实证明我想的有点多了，传播的范围仅仅是和我有关的想法，因为他能力的来源，我占主要的部分，所以传教士只会在传播信仰的那个“神”或人才会有效果。

2，坚定的信仰，“传教士”不像普通的信徒那样，他们一旦确定了信仰，就很难改变，如果他信仰的那个“神”认为“水是有剧毒的。”他也会认为水是有剧毒的，无论你去用什么样的理论都无法改变他的这种认知，除非你让那个“神”改变了。这个能力反而有点像思想钢印，如果你因为一些原因信奉了邪教，那么这个邪教罪恶的思想就会在你的心里根深蒂固。

还有就是“信徒”的问题，“信徒”也可以有坚定的信仰，这就完全依靠“传教士”传播思想的能力大小，和“信徒”的是否认同这个思想的程度了，也就说你讲的东西我都懂，但我也有自己不一样的看法，那么这类人就很难成为“信徒”。

如果一个很邪恶的“传教士”蛊惑了一群认知能力偏低的“信徒”那么他们的危险程度就相当的大了，如果是一个传递马克思主义的“传教士”也许真的可以改变资本家们的思想。只要这个能力利用的好，可以改变很多邪恶的观点。

3，获得信仰源头的力量，这个能力才是关键能力，但能力的大小取决于三点，（1你对你所信仰的“神”越了解越虔诚。

（2“神”本身的实力。

（3你所为“神”做的贡献，就比如，传播信仰啊，帮助“神”完成目标啊之类的，像我这种刚刚进阶“猎人”的小卡拉米，即使“传教士”再努力也只能获得一点点能力。

我也问过他，他回答说：“我能感觉到我的敏感有很小的提升，这不是‘传教士’带来的能力，但这一点能力太微小了几乎可以忽略不计。”

我告诉他一定是你获得能力的时间太短了，一定是这样。

对此我又产生了新的疑问。

如果我所信仰的对象是大自然该怎么办？比如信仰火，雷，雨这些东西，那么我会获得火焰，雷电的能力吗？到目前为止我还没有遇到能够操纵这些元素的人或者其他生物，或许那头白色圣鹿可能会，只是它所展现的态度，还是让我必须小心的在灵鹿源里活动。

逢春木倒是一个独特的例子，但它是一棵树，雷电能力的来源也并非“自愿”的，它可以吸取释放雷电的力量是因为它还有生机在没有完全死透，如果逢春木没有了生机，那它就无法做到这些了。

4，信仰者和被信仰者之间有一定的关联，这种关联对现在的我来说感觉是很微妙的，我如果愿意的话，我是可以感受到信仰我的人存在的，如果再仔细感觉的话，我甚至可以察觉他们的状态，而凯恩估计也能感应到我的存在，但比我感受到的要小一些。

这可是一个相当厉害的能力啊，往大的方面想，我以后是不是可以回应祈祷？在很远的地方就可以跟别人下达指令？可是从目前来看这里面的逻辑有很多是我想不通的。

第一点，忠诚等不等于信仰？

我不是神，建立联系的方法是信仰而是不源于我的能力，那么如果一个人有着愿意为我赴死的忠诚，我能否感应到他的忠诚？信仰于我和忠诚于我存在不存在差异性？还是说两者是相互的，忠诚是一种信仰，信仰催生忠诚。但我总感觉这两词主体相同但用处却不一样。

还有就是相互的信仰的情况下，没有信仰主体，可不可以产生联系。

第二点，这个世界上到底有没有神？人可以不可以成神？

人成神的条件又是什么？我“猎人”的能力是否是神给的？那“传教士”的能力也是神给的？可明明凯恩信仰的是我，而不是任何一个神。问题是我也不信神。

这些问题现在的我还找不到答案，但可以确定非凡力量的获取途径就是理论和实践的相结合，这是一个非常有趣的设定，也就是说很多人的努力都会有实质的变现。

如果真是这样的话，我联想到了一个十分庞大非凡体系结构，“传教士”传播的是思想，那会不会出现传播知识的“教师”呢？“猎人”的侧重在于有目标的追击和狩猎，那如果是只善于面对和解决那些突发问题又会诞生什么样的职业呢？

我又想了一会，便随之将这些问题抛在脑后，来这里五个月了，夏季马上就结束了，虽然到现在我还无法确定现在具体的月份，但也能基本的感觉到现在处于什么样的季节。除非游戏里的一年不是三百六五天。

秋季过后，就很难找到食物了，虽然说灵鹿源应该不会受到太大的影响，但五十多口人光靠灵鹿源的果子和蜂蜜过日子是没道理的，而且这么长时间了，除了巴伦之前带过来的那株会发光的植物，我们什么都没有中过，我还不知道它又什么效果呢，反正看样子不是凡物，然后就一直没舍得吃它的果子，结果它还被一头小鹿给吃光了。

当天晚上吃完饭，我就在篝火旁，给大家讲了我第二个计划“农业计划”，总之在今后狩猎和探索过程中，看见啥稀罕又无毒的东西就把它们带回来，看见没有攻击性的生物，就想办法用麻藤的毒麻翻它们然后带回部落。