第356章 秀才利益 全面了解（1 / 2）

龚鼎孳这次倒是知无不言，言无不尽，继续道：“原因之三，为了维护秀才们的既得利益。”

“元朝设儒户，我大明取消儒户并入民籍，但户籍上会注明儒籍，一般从童生始就被列入儒籍，直到中进士。”

“为什么我大明注重儒籍呢？”认真倾听的顾横突然提问。

“因为在大明，有田必有役，军田出军役，民田出民役，灶田当灶差，匠田当匠差，但生员或者说秀才以上的士人，不仅本人可以免役，家里还能享受免除徭役两人的特权。”

“除免除徭役外，还可免除税赋2石大米。此外，秀才还可享受不少的钱财好处。”

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“一是享受廪禄，每月可获得1石廪米，一年12石，如是闰年，一年就是13石；”

“二是享受膏火费，也就是秀才的学习津贴，每月获银3分；”

“三是享受会课费，每月可获会课饷银两分。”

“还有，秀才参加府、州县季考，不但可以享用茶饼，而且还有赏银、花红、月银可得，一般是一等每人1.2两，一等中排名第一的，获银2.4两。”

“二等8钱，三等中前30名则备纸笔。秀才一旦获得乡试资格，就可获得盘缠银，少者5钱，多者1两。”

“秀才所获上述银两，大多派自民间。秀才除以上合法正当的收入外，还有好多非法获利的途径。”

听到这里，顾横好奇的看着龚鼎孳,问道：“都有哪些途径？”

此刻顾横的眼睛像天上闪烁的繁星,又黑,又亮。龚鼎孳看的有些痴，顾横忍不住拿手在龚鼎孳眼前晃了几下，龚鼎孳这才回过神来。

意识到自己又有些失态，龚鼎孳佯装咳嗽了两声，继续道：“一是请托帮人家办事时收取好处费；二是包揽钱粮税赋，瞒报差役，从中获利。”

“三是请名宦、乡贤参加祭祀时，管分斋膳、廪粮，从中揩油捞好处；四是保荐学生入学，收取充异费。”

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“五是抢夺授课学生，勒索束修；六是霸占佃租的学田，占种抛荒地，收成归己。”

“七是放债收租，过度收取利息；八是手提秤斗，“作牙侩而不辞”，赚取好处费；九是当行坐铺，赌博赢钱……”

听了龚鼎孳滔滔不绝的介绍，顾横这才对明朝秀才有了更全面的认识。

原来这些秀才们并不像古装电视剧中演的那么弱，更不是所谓的穷秀才！

他们除享受合法正当的经济利益和非法获利外，这些秀才还有一定的社会地位，在当官者和平民面前，均具有一种身份。

官员对秀才，“有礼貌之施，有爱养之义，有勉励之道”，秀才可以得到当官的礼遇有加，而没有笞、捶之辱。

在平民面前，秀才穿着用玉色布绢缝制而成的宽袖圆领襕衫公服，头戴纱帽，显得体貌隆重。

平民不可以与秀才平起平坐，只能“惟秀才之容止是观，惟秀才之言语是听。”同时，在一定程度上秀才还可以决定县吏的职务升降。

因为自宣德始，秀才与乡绅开始在地方事务中发挥重要作用，表现在两个方面。

一是县里若要发展重大社会公共事业，首先要听取和征求秀才、里老、甲长们的意见。