第四十七章 元气之用（1 / 2）

“元气在人体……在生物体中的作用，主要是滋养和维护各个器官——所以中医才会有‘元气大伤’的说法——这让它有了一个特点，就是跟身体契合得非常紧密，而想要把元气剥离出来，也相应地变得非常困难。所以，你想要用元气来修炼，首先就要想办法抽取这些很难被抽取剥离的元气。不用说，那会非常费工夫。

然后，元气虽然是灵气的原始形态，毕竟还不是灵气。它也不可能真正替代灵气——灵气可以完全替代元气，但是反过来不行——元气被修真者抽取出来之后，所能做的，跟它在原主人身上一样，也就是只能强身健体，无法用于修炼神魂。对于已经易筋伐髓，想要什么样的身体都能自己构建的你来说，这个作用毫无意义。

所以，即使在修真界最黑暗，最没有道德下限的岁月里，也没有谁会抽取元气来修炼，这实在是太没有效率了。再一个，抽取生灵元气用于修炼，也有伤天和，容易影响心性，进一步则会影响到修炼。”

魏承恭不用说是大失所望：本来还以为发现了新的bug，原来是自己想多了。

“老师，”赵毅又说话了，“灵气是生理脑，情绪脑，思维脑三位一体的结果，元气是生理脑情绪脑两位一体，那么单纯的生理脑是不是也能形成某种气呢？”

“有的，”九素说道，“早期把单纯由生理脑产生的这种玄能称为‘生气’，顾名思义，只要是有头脑的生物，都能产生这种能量；不过现在懒得分这么清楚了，也混称为元气。反正对于修真者而言，生气跟元气，都没什么区别，都是食之无肉，弃之也不可惜的东西。”

“那么对于普通人来说呢？”魏承恭顺口问道。

“不仅有用，用处还很大，”九素说道，“如果说元气是灵气的原始形态，那么生气就是元气的原始形态。我之前说，元气的作用是滋养维护身体器官，但这其实是生气的作用，或者说是生理脑的作用。生理脑是负责管理身体内部器官的，作为管理机构，它自然是希望自己所管理的器官都……”

她说到这里就故意不说了，笑吟吟地看向魏赵二人，这自然是等着让两人说话的意思，于是赵毅根据自己的经验，猜测道：“卖力工作，能超额完成kpi？”

九素不答，又看向魏承恭。

“你那是老板或者说资本家的看法，不是官僚的看法，”魏承恭反驳道，“虽然都是做管理的，但是资本家跟官僚的想法不一样，资本家希望手下都拼命工作，拼命开展业务，给他挣钱；但是官僚最讨厌的就是变化，他们巴不得全世界都一成不变，让他们能舒舒服服地管理才好，所谓事少钱多离家近，位高权重责任轻是也。”

九素点了点头，说道，“正如小魏所言，生理脑的作风类似于官僚，它们对身体的管控，一般情况下也倾向于平静，不要产生突发的事件，妨碍身体的正常运转。不过，生活不会总是平静的，很多时候——比如捕猎或者逃跑，又或者求偶的时候，我们也需要让身体奋起热血一把，而我们知道，官僚安于平静，一旦遇到突发的危险，就会胡乱地下达指令。

来源于生理脑的生气也会有类似的表现，平常的时候磨洋工，等到遇到突发状况的时候又反应过度，却又时常反应在不该反应的地方。这方面最典型的例子就是肾上腺素：适当增加分泌量可以加速呼吸和心跳，让身体能爆发出更强的力量，反应也更快——可以更好地应对危险；但是过量分泌，却会让人全身僵硬，动弹不得，只能眼睁睁等死。

为了尽可能避免这种情况的发生，生气才会经由情绪脑的……加工催化，转化为元气。之后，就能较好地控制生气的工作状态。不过，有一利必有一弊，元气可以避免生气大起大落、反应不当或者反应过当的缺点的同时，却又不免受到情绪的影响。中医认为七情六欲等情绪都能影响人的身体健康，其实就是这个原因。”

“既然说到了元气，那么就再告诉你们一件事吧……”九素又看向魏承恭，说道：“我们前面说过，在绝地天通之前，修真者是混居于普通人中间的，不仅如此，为了缓解灵气的‘压力’，他们还会在普通人中间招收弟子，把自己的修炼方法无私地教授给喜欢的人。

不过在发现灵气并非无穷无尽，而是在不断减少之后，修真者们顿时就对传授弟子不再感兴趣。不仅不再招收新的弟子，对于已经招收入门的弟子，也各种看不惯。

这时候，就有一些修真者动起了歪脑筋：已经真正开始修行的弟子是不好处理了，但不是还有一些刚刚拜师、还在打基础，还没有接触灵气修行的弟子吗？干脆，把这一部分弟子也排除在修真者之外吧。于是，他们像元始天尊打发姜子牙下山一样，用一些诸如‘你没有仙缘，只能享受人间富贵’之类的理由把这部分还没有入门的弟子逐出了师门；即便没有驱逐，也小心限制弟子们的见识，只教授给他们一些用元气强身健体的基础修行法门。”

“素姐，”魏承恭问道，“修炼灵气之前要先修炼元气来打基础吗？”

他其实没必要问这个问题，毕竟都已经易筋伐髓了——听九素之前的口气，易筋伐髓的效果要远远超过元气修行——所以修真是否要从元气开始，跟他没什么关系。