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第130章 下战书符(1 / 2)

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程相儒对那个阿田不是很了解,那晚双方起冲突的时候,他和周老板都已经被人扶走了。

但石番和冷萤却知道那小姑娘的手段,石番皱起眉头,冷萤和周老板也从睡梦中抬起了头。

“她来干嘛?”石番沉声询问,显露出了超越年龄的稳重。

来人连连摇头,抬手抹汗:“不知道啊,她就说要找你,让你赶紧去山下见她,要不然她就上来了。”

石番还真的不想让阿田上山,鬼知道她路过别人家时会不会搞出点什么事情,到时候全是麻烦。

“那我去看看吧。”说着,石番站起身,扭头对程相儒道:“你先休息休息吧,我一会就回来。”

冷萤缓步来到床边,眼中满是关切:“蓝胖子,你怎么样了?”

周老板伸手去摸程相儒额头,又摸了摸自己额头:“好像退烧了。”

程相儒故作轻松笑了笑:“没事了啊。”他说着话,从床上爬了起来,对石番道:“等我一下,我跟你一起去吧。”

石番摇头,似乎担心程相儒高烧刚退,身子还很虚。

程相儒笑着指了指自己的腹部:“是它的意思。”

石番愣了愣,随即勉强点头道:“那好吧。”

众人快速下了楼,踏着潮湿的石板路一路向下,时跑时走,很快便来到了寨子进口。

那辆平冲寨的面包车停在不远处的河滩,满头小辫子的阿田蹲在地上,手里拿着根小木棍,好像在抠蚂蚁洞。

听到有声音,阿田缓缓抬起头,然后不紧不慢丢掉手中的小木棍,叉着腰冲石番大声道:“你们千岩苗寨,你是不是现在说话算数的那个?”

一般一个苗寨中,有族长的族长说的算,没族长的巫医说的算,千岩苗寨比较特殊,龙婆之前即是族长又是寨中巫医。

现在龙婆刚走,新的族长还没选出来,石番勉强算是寨中的巫医。但要说他说的算吧,还真谈不上,寨子里的事基本还得需要几位资历最老的长辈们商量着去定。

如果来的是古婆婆,石番肯定要去请那些长辈们,但现在来的是阿田,这就没法让长辈们出面了,并不对等,会被人看低一等。

“有什么事你直接说!”石番不耐烦地回了一句。

“那行,你接好了!”阿田说着,从兜里掏出来一张长方形黄纸,她用两指夹住黄纸甩了甩,而后如丢飞镖般,竟是手腕一抖,让那张黄纸旋转着飞向石番。

石番陡然一惊,本能地抬手去格挡。

电光火石间,一道黑影闪到了石番前面,冷萤手中攥着枪头,猛地斜斜向上一刺,捅破旋转中的黄纸,将之留在了枪头上。

应是担心黄纸被做手脚,冷萤不敢去碰,连着枪头一起递送到石番面前。

那张黄纸上,有红色的手绘图案,全是程相儒看不懂的符号,看样子应是辰州符。

辰州符与赶尸、放蛊,并称为“湘西三大古谜”。

它不仅仅指符纸,而是泛指符、咒、诀。在外人看来,应是归属于巫术一类,但实际却与巫术完全不同。

巫术源自巫傩文化的演变,原始气息很重,施法主要依靠祭祀、祈祷、鼓舞等手段。

石番的请苗鼓属于巫术,程相儒为阿朵纵还魂烟也属于巫术。

但辰州符就不一样了,它属于最古老的祝由术的传承,与道家符箓渊源深厚,发展至今,已经是画符、念咒、掐诀三体合一,缺一不可。

因最初只有辰州弟子才能学习,每次施法时都要借助符箓施法,因此被外人传为辰州符,并沿袭至今。

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