第一百四十七章 日暮人渐归，群鸡犹啄黍5（2 / 2）

【作者题外话】：侠极八刺是一门极高深的街头乱战武学，尤其适合少年游侠群战斗殴时使用…诸君自行领悟。

在曹操阵营，荀彧被称作“令君”（时人对尚书令的称呼），荀攸则被称作“军师”。

二荀在曹魏集团中地位甚高，名冠当时。

三国志中，二人与贾诩同列开国三公传，传首是荀彧。

或问近世大贤君子，答曰：“荀令君（荀彧）之仁，荀军师（荀攸）之智，斯可谓近世大贤君子矣。”--《傅子》

所以，荀攸是赵旻卫府中谋士的天花板。

按《后汉书荀淑传》，荀攸祖父荀昙，是荀彧祖父荀淑的兄子。

照此描述，荀攸之父荀彝与荀彧为从祖兄弟。

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（荀）淑兄子（荀）昱字伯条，（荀）昙字元智。昱为沛相，昙为广陵太守。--《后汉书荀淑传》

（荀）攸父（荀）彝，州从事。彝于彧为从祖兄弟。--张璠《汉纪》

简而言之，荀彧这一房的承继关系是荀淑-荀绲-荀彧；

荀攸这一房的承继关系则是荀昙-荀彝-荀攸。

荀昙之父是荀淑之兄。

由此可知，荀攸虽然名为荀彧从子，二人的血缘关系也未出五服，但已相对疏远。

这也是为什么荀攸身为侄子，反倒比叔父荀彧还大了六岁。

时建安十九年，（荀）攸年五十八。计其年大（荀）彧六岁。--王沈《魏书》

兴平元年（西历194年）刘焉死，益州将校发动叛乱，刘璋之位险些不保。

（赵）韪因民怨谋叛，乃厚赂荆州请和，阴结州中大姓，与俱起兵，还击（刘）璋。蜀郡、广汉、犍为皆应韪。--《英雄记》

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在此背景下，长安朝廷一度认为可以借机吞并益州。

李傕还煞有介事地先后任免扈瑁、牛亶为益州刺史，同时征召刘璋为九卿，想把益州收入囊中。

（刘）焉死，子璋代为刺史。会长安拜颍川扈瑁为刺史。--《英雄记》

汉朝（指长安朝廷）闻益州乱，遣五官中郎将牛亶为益州刺史；征（刘）璋为卿，不至。--《献帝春秋》

其中扈瑁是颍川人，也是荀攸的同乡。

扈瑁能够出任益州刺史，应该离不开荀攸的运作。

牛亶无传，亦不详其籍贯，此人仅在《英雄记》中被提及一次。

从姓氏上看，牛亶大概是董卓女婿牛辅的同宗。

董卓遇害时（192）牛辅屯兵弘农陕县，死于兵乱。

李傕等人自关东归来，与牛辅军师贾诩相遇于陕县，合兵西进。

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因此牛亶很有可能是牛辅宗族中的幸存者。

（董）卓婿中郎将牛辅屯陕，（贾）诩在辅军。卓败，辅又死，众恐惧。--《魏书贾诩传》

换言之，兴平元年（194）益州内乱时，荀攸也希望能够趁机分一杯羹，跟随扈瑁、牛亶一起入川，割据蜀中。

可惜世事难料，刘璋在东州集团的帮助下成功镇压了叛乱，因此荀攸入川的计划再度失败。

东州人（指客居益州的三辅人和南阳人）畏威，咸同心并力助（刘）璋，皆殊死战，遂破反者，进攻（赵）韪于江州。--《英雄记》

当时荀攸已经打点好行装车马，正式出发上路。

《荀攸传》称传主在赴任蜀郡太守时，因“道绝不得至，驻荆州”。

（荀攸）求为蜀郡太守，道绝不得至，驻荆州。--《魏书荀攸传》

由此可知，荀攸从长安入蜀，并没有取道汉中，而是南走武关入荆州南阳界，做了一次折返。

昔日（188）刘焉赴任益州牧时，也是经由荆州界入川。从地缘环境推断，荀攸的路线应该是自长安出武关，进入南阳，再南下南郡，经水路入秭归、巫峡，溯流西上。

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（刘）焉受命而行，以道路不通，住荆州东界。--《汉灵帝纪》

这里需要解释一下荀攸入川，为何会取道荆州。

初平三年（192）董卓遇刺。

李傕为了拉拢天下诸侯，曾以汉帝名义擢拔荆州刺史刘表为荆州牧，加镇南将军，封成武侯，假节钺。

刘表也投桃报李，遣使供奉，因此双方维持了一种有限合作的态势。

李傕、郭汜入长安，欲连（刘）表为援，乃以表为镇南将军、荆州牧，封成武侯，假节。--《魏书刘表传》

及李傕等入长安，冬，（刘）表遣使奉贡。--《后汉书刘表传》

而且刘焉与刘表虽然同为宗室，却违戾不和。

二人在州牧任上还多次上表弹劾对方僭越，甚至爆发过几次武装冲突。

（刘）焉意渐盛，造作乘舆（指皇帝）车具千馀乘。荆州牧刘表，表上（刘）焉有似子夏在西河疑圣人之论。--《蜀书刘焉传》

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比如兴平元年（194）益州叛军头目甘宁、沈弥等人战败之后，便东奔刘表。

荆州别驾刘阖，（刘）璋将沈弥、娄发、甘宁反，击璋。不胜，走入荆州。--《英雄记》

在此背景下，刘表也希望能借长安朝廷的力量（牛亶、荀攸），削弱益州方面的实力。

至于荀攸从长安入蜀，为何没有走汉中，而是南下荆州绕远路…

这是因为刘焉父子割据益州之后，遣张鲁“住汉中，断绝谷阁，杀害汉使”，因此长安方面无法经由汉中入川。

（刘）焉遣（张）鲁为督义司马，住汉中，断绝谷阁，杀害汉使。--《蜀书刘焉传》

李傕最初派遣扈瑁入汉中，而扈瑁之后不见记载，很可能便是被张鲁阻挠。

因此荀攸入蜀，只能东走弘农武关，绕道折返。

会长安拜颍川扈瑁为刺史，入汉中。--《英雄记》

可惜人算不如天算，荀攸出武关之后（194），益州的局势已经稳定。

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翌年（195）关中诸将又因乏粮而自相混战，因此荀攸进退失据，被迫驻足荆州，观望时变。

诸将争权，遂杀（樊）稠，并其众。（郭）汜与（李）傕转相疑，战斗长安中。--《魏书董卓传》

从时代背景推断，荀攸进入荆州南阳之后，很可能还依附过刘表或张绣。

只是《荀攸传》对此语焉不详，因此难于定论。

直至建安元年（196）曹操挟天子迁都许县，荀攸仍在“观变蜀汉”，不肯接受征召，可见他仍未放弃入川割据的念头。

太祖迎天子都许，遗（荀）攸书曰：“方今天下大乱，智士劳心之时也，而顾观变蜀汉，不已久乎！”--《魏书荀攸传》

曹操“素闻攸名”，遂致信荀攸，晓之以情，动之以理，又以汉帝名义招诱，经过一番艰难运作，终于成功征辟荀攸入朝。

自此之后，荀攸遂成曹操谋主，转战天下，并以“算无遗策，经达权变”的美名留于史册。

综上，荀攸险些割据一方。

刘晔是曹魏侍中，历仕三朝，功勋卓著。

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从记载来看，其人可谓算无遗策、奇谋百出。

刘晔与程昱、董昭、郭嘉、蒋济、刘放等人合传，被陈寿称作“智计筹划，荀攸之俦俪”，足见其谋主地位。

刘晔才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。--《魏书刘晔传》

刘晔归降曹操，是因故主（庐江太守）刘勋被孙策击破，随勋北降曹魏。

庐江太守刘勋率众降，封为列侯。--《魏书武帝纪》

虽然《刘晔传》称其因为宗室身份而“不欲拥兵”；

但从刘晔的早年行为中，可以看出其绝非甘于贫贱，反而野心勃勃。

刘晔是扬州淮南人，在汉末丧乱之际，曾写信招募鲁肃，想要“共襄大业”。

在鲁肃未能如约前来后，刘晔转而谋杀扬州宗帅郑宝，并吞其部曲。

之后，刘晔便与庐江太守刘勋合兵。

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刘子扬（即刘晔）招（鲁）肃往依郑宝，肃将从之。（周）瑜以权可辅，止肃。--《通鉴考异》

（刘）晔因自引取佩刀斫杀（郑）宝，斩其首以令其军，云：“曹公有令，敢有动者，与宝同罪。”--《魏书刘晔传》

从刘晔“先杀郑宝、后投刘勋”的记载中，不难看出，所谓“曹公有令”纯系事后的附会之辞。

可知其起事之初，实际是拥兵聚众，图谋割据。

何况刘勋本人，同样为宗室。

按刘晔出于东汉阜陵王之后，虽然诡称“不欲拥兵”，实际无论如何也洗不掉“宗室拥兵”的尴尬。

刘晔字子扬，淮南成德人，汉光武子阜陵王延后也。--《魏书刘晔传》

晔睹汉室渐微，己为支属，不欲拥兵。--《魏书刘晔传》

由此可知，所谓的“放弃兵权”不过是文过饰非，是针对刘晔日后在曹魏的尴尬境遇（屡受猜忌）而言。

清代学者何焯先生，便清楚地点破其玄机所在。

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此时曹氏代汉之势未成，以支属不欲拥兵，乃（刘）晔后来饰词。--《义门读书记》

综上所述，荀攸、刘晔二人皆有机会成为一方诸侯，只是时来天地皆同力，运去英雄不自由，最终未能如愿罢了。

惜哉！

若此智谋极高的二人亦登场逐鹿，想必历史会更加精彩。

云某因写此扑街破书，通读数十遍《三国志》及《裴注三国志》后，愈发觉得，正史实际上远比演义精彩有趣。

云某甚至在考虑，再写一部自汉末黄巾之乱到曹魏正始之变、高贵乡公曹髦之死的编年体通俗史，以揭秘陈寿先生以草蛇灰线笔法隐藏的真相。

其中各个英雄之间真实发生的故事，一定比崇尚正统、带有明显政治立场、价值观和态度的演义好玩儿。

嗯…等等…王允之事似乎没有收尾？

好吧，本章将工程补完。

董卓之死人所共知，但对其死亡始末，尤其是其死后长安城中的风云变幻，历来鲜有关注。

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其实董卓败亡，本质是并、凉二集团的相互倾轧。

董卓在世时，勉强能够镇得住场面，但矛盾日积月累，最终不免要爆发。

而暗杀董卓的计划，无疑经过精心策划。

王允等人之所以一击得手，得益于凉州主力鏖战豫州，长安空虚的契机。

但掌权之后的并州集团，既没有公忠体国，也没有安抚叛军，反而发了疯般地争权夺利。

一方面是其内部自相残害（吕布李肃），将相失和（王允吕布）；

另一方面其又构衅外敌，先杀蔡邕，又拒绝李傕的请降，竟不肯有丝毫通融。

最终逼得穷寇作困兽之斗，盛极一时的长安，也在野蛮的战争洪流中被彻底粉碎。

如果考虑到上述诸事，仅仅发生在短短的四十日之内（还包括了攻城的八天），那并州军的腐败程度，可谓远超董卓。

须知董卓掌权足足三年（189-192），王允掌权不过三十余天。

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在诛杀董卓之后，并州人心态失衡，面目可憎，给后世留下了深刻教训。

从这个角度看，王允的提前谢幕，也未必不是好事，起码保全了忠臣的名节。

而且，蔡邕之死，使人唏嘘不已。

蔡邕之于董卓，与班固之于窦宪何异？

王允太过分了！

云某看看，若下一章无特别重大之事需解释，便将正史中的趣事拣出来聊一聊。