第一百三十七章 猛将终投汉，江东稳孙权7（2 / 2）
赵旻则心道：刘备麾下皆为名将，也应让马超这小子遇上个硬骨头、吃点儿苦头！
于是赵旻微微苦笑后，复又看向程昱、薛州二人。
“仲德公、薛都尉，你二人率一万精兵，经海路赴海盐县，与儁乂、文远二位将军夹攻关云长！”
如此一来，关羽即将面临其人历史上败走麦城的局面。
但这还不算完。
赵旻最后看向荀攸。
“有劳公达先生即刻赶赴夏口城，助甘兴霸沿大江兵发豫章郡！”
言罢，赵旻又看向赵虎。
“阿虎，你率一部常山部曲护卫沿途公达先生！”
赵虎轰然应诺。
荀攸则微微一笑、躬身作揖。
“主公算无遗策，攸佩服不已！”
赵旻苦笑摇头：“先生过奖也，我不过逼迫刘玄德现身耳！”
主臣二人客套一番后，荀攸、赵虎二人一前一后离去。
至此，赵旻的策略已经相当清晰：
你刘玄德不愿撤兵？那好！我打到你见好就收、主动撤兵就是！
什么叫特喵的真理？
古今中外，无论何方何国，只要有了强大到足以威胁敌人生命的，这些势力都特喵的算掌握真理！
后世漂亮国便是例子。
这个道理就好比：
当我们造出一艘又一艘航母时，澳大利亚屡屡污蔑我们威胁南海…
那么如何才能改变他们这种说辞呢？
答案当然不是停止造航母！
恰恰相反！
当我们有整编三十支航母编队之时，澳大利亚还会不会污蔑我们“威胁”？
呵呵！
恐怕他们会如舔漂亮国一样疯狂舔我们吧…
不！
澳大利亚只会舔我们舔得更加没有下限，甚至敢于和漂亮国对着干！
因为生命诚可贵，他们要且行且珍惜。
赵旻用的，就是这种套路。
你刘备不接诏令？
我大军尽出之下，恐怕你会如兔子一样飞快接下诏令、主动撤兵，然后第一时间向代表天子的天使哭诉我欺负你吧？
赵旻陆续派出麾下一众臣属之后，刘备害不害怕暂且不知，但孙权的一众臣属，脸色倒是变了又变。
他们以为这就算完了？
天真！
待一众臣属匆匆离去、忙于调兵遣将之时，赵旻复又大喝一声。
“阿旭何在？”
赵旭就在赵旻身后。
其人奔至赵旻身前、躬身抱拳。
“少君！”
“速速点齐五千精兵，即刻随我兵发钱唐城！我要亲自支援太史子义、周公瑾二人！”
在场之人，包括孙权在内，脸色又一次大变。
【作者题外话】：扬州六郡中，江北的庐江、九江最富庶，吴郡、丹阳郡次之，豫章、会稽二郡是穷乡僻壤。
诸君不妨发散思维：
为何古代，尤其是李唐之前，神州版图总以中原为主、向外扩张能力显得有些不足呢？
原因其实很简单！
接着上一章，继续为您说。
董卓雄踞司隶、袁绍鹰扬河北、袁术窃据扬土、刘表跨蹈荆襄。
这群魔王们，几乎占据了丧乱初期的全部州郡，唯有益州不在其中。
表跨蹈汉南，绍鹰扬河朔。--《魏书六董二袁刘传》赞语
按地位而言、刘焉父子是必入《魏书六》的。但若将刘焉写入《魏书》，那《蜀书》的“驱除列传（即群雄传）”便会缺失。刘备政权的法统就得不到体现。
毕竟，《三国志》虽云奉魏正朔，实际《先主传》与《吴主传》的写法、却完全按照“帝王本纪”的编年体例而成。
可知地方霸史中，亦需要“驱除之人”，故刘焉便从《魏书》中被踢出，转入《蜀书》。
《卷七》中的吕布、臧洪，再加上附传的张邈与陈登，论地位不过“寻常奸雄”而已，竟压了公孙瓒、陶谦诸人一头，背后亦可探讨。
《魏书》“群雄三卷”的人物设置，其实并非看“传主的实际地位”，而是看其与“曹魏的勾连程度”。
换言之，《卷八》中的陶谦、张鲁、公孙瓒等军阀，虽然显赫一时，与曹操发生交集的情况却相当有限。至于张燕、张杨、公孙度等军阀，则与曹操几乎从未发生过任何联系。
换言之，这群地处偏僻的军阀们，虽然在地方上显赫无比，实际对曹操的影响力却很弱。除陶谦、公孙瓒、张绣曾与曹操爆发过数次武装冲突，其余诸人则完全是“备位充数”而已。
《卷七》则不同，吕布的崛起与覆灭，几乎伴随曹操相始终。因此“剿灭吕布”的功绩，也就尤其符合“驱除”核心之所在。
将吕布置于“二公孙陶四张”之前，十分符合其定位。即“通过驱除群雄、强调打天下之不易，增强曹魏得天下之正”。
臧洪的情况与吕布相异。但与曹操另有些许勾连。比如臧洪代替曹操为东郡太守，二人曾共事袁绍云云。
袁绍因表太祖为东郡太守，治东武阳。--《魏书一武帝纪》
绍叹其能，徙为东郡太守，治东武阳。--《魏书七臧洪传》
更为重要的，是《卷七》的人物顺位、对应的是《卷六》。
《卷六》的开篇人物依次是董卓、袁绍等。而《卷七》的开篇人物吕布与臧洪，二者先后是董卓、袁绍的故吏；曾存在明确的君臣关系。
因此《魏书群雄传》三卷的设立，前后呼应，同时不单纯以“人物地位”为划分依据，而是综合了“与曹操阵营的勾连程度”。
因为群雄传的设立，本就是为了凸显该政权的“驱除之所在”。
若无所驱除，也就不足列入了。
孙吴的驱除传，颇有霸史（所谓“割据史”）性质，以“地盘划分”为依据。即荆州、扬州、交州地区的旧日诸侯。
《吴书》中“群雄传”仅一卷（卷四）。位于帝纪之后、后妃传之前。
（1）妃嫔传的位置问题
如前所述，曹魏的群雄传位置，反映了外戚地位的下降；而孙吴效法旧例，则表明其后族地位高于曹魏。
吴国后妃地位的提高，与孙吴政权的“闺庭错乱”（近亲通婚）有关。吴主孙亮、孙休等人的皇后，皆孙权血脉。
准确一些讲，孙亮的全皇后是孙鲁班是侄孙女儿；孙休的朱皇后是孙鲁育的亲女儿，而鲁班与鲁育，又是孙权的亲生女。
从陈寿在《吴书五妃嫔传》赞语部分嘲笑孙权“嫡庶不分、祸及子孙”也可看出，彼时的风气，对“宠佞外家”是颇为反感的。
（孙权）嫡庶不分，闺庭错乱，遗笑古今，殃流后嗣。--《吴书五妃嫔传》赞语
因此吴书将《群雄传》列于《妃嫔传》之前，并非“扬州群雄重要性”的上升，而是对孙吴外戚的讥损。
（2）群雄传的人物问题
《吴书四》传主三人：刘繇、太史慈、士燮。
下一章咱们继续说。