第一百七十章 唤群臣议政，召各地强兵4（2 / 2）

“然则…兄长，如若河北豪族不认圣旨…我等又当如何？”

袁绍冷哼一声。

“皇命不可违也！”

淳于琼这个大明白、大清楚，终于懂了。

如是般，其人不再犹豫，取来文房四宝，“唰”、“唰”、“唰”写下一篇言辞恳切、情深意重之书信…

这便是这时代的华夏士人，文武双全那是标配！

匆匆写就之后，淳于琼将此书信递向袁绍。

这封书信的内容，几乎皆是叙旧、攀交情之言…

淳于琼作为昔年赵云的老上司，也有资格这么做。

所以，袁绍迫不及待地接过书信，抚须仔细品读一遍后连连颔首。

“甚善！甚善！仲简之言深得我心！便如此！”

淳于琼颇为自得。

“兄长，既如此，弟即刻令信使送出此书信如何？”

袁绍摇了摇头。

“不妥！不妥！”

淳于琼愕然。

“兄长，有何不妥？”

袁绍指着淳于琼。

“有劳仲简亲自为我送去此书如何？”

在张郃被郭图逼着叛变之后，袁绍如今也只能指望淳于琼。

淳于琼无奈之下，只好同意此事。

袁绍却得寸进尺。

“仲简，事不宜迟，你即刻启程、连夜赴白马城见颜良，再与其人同赴许都…仲简不妨向颜良明言，我有意与从文求和，请其人放心撤兵返回许都。”

淳于琼躬身抱拳。

“兄长英明！”

袁绍摆了摆手。

“我若再与从文为敌，袁氏恐将由河北豪族做主也！仲简休要再多言，速去速回！”

袁绍心中之所谋，已经接近大功告成。

淳于琼见袁绍确实着急，便不敢再怠慢，行礼后便匆匆离去。

其人刚刚出大将军府，迎头便遇上辛评。

淳于琼只见辛评神秘一笑。

桂阳郡郡治郴县，桂阳太守衙署内。

此时此地，灯火通明。

因刘备在此时空中，与南阳郡新野县无缘之故，所以其人麾下除慕名来投的南阳魏延之外，再无其他南阳士人。

所以，邓芝、来敏、郝普、傅肜（音同容）等等在新野投奔刘备、后成为历史上蜀汉重臣的南阳士人，都已便宜了张绣。

综上所述，刘备此时的班底，在被赵旻挖去黄忠之后，仅余关、张、诸葛亮、魏延、陈到、简雍、孙乾、刘琰、糜竺及糜芳等人。

都不用与经常哀叹人到用时方恨少的赵旻对比，仅相比于遗产丰厚的孙权，刘备简直不要太可怜。

【作者题外话】：接着上一章继续为您说。

（刘表）以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。--《蜀书先主传》

显而易见，“上宾之礼”只是初见面的客套，“使屯新野”才是刘表的真实目的。

即刘表欲借刘备的“武勇”，来抵御曹操的兵锋。

据此可知刘表对刘备的真正定位，与昔日的张绣并无差异，即镇守荆州北部的外藩。

建安七年，“刘表使刘备北侵，至叶”，曹军与刘备连战，夏侯惇、于禁等人还一度失利（见《李典传》）。

另按《杜袭传》，此次荆州方面出动的兵马规模达到“步骑万人”，一举攻破了沿途的西鄂，可知刘表对此次北伐颇为重视。

会荆州出步骑万人来攻城，（杜）袭乃悉召县吏民任拒守者五十余人，与之要誓。--《魏书杜袭传》

注意：司马彪《九州春秋》称刘表军北伐发生于建安六年，实际按《武帝纪》、《刘表传》、《先主传》可知是年（201）双方并未发生武装冲突，此役当在翌年。

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然而此役之后，便不见刘备领兵出征的记载，他此后向刘表提出的北伐建议也无一例外遭到否决，甚至连本人的驻地都被移至樊城，动辄被召至襄阳宴饮，彻底失去了独立地位。

这一事件无疑反映出刘表与刘备的关系出现裂痕。而背后原因，在于“荆州豪杰归先主者日益多”，令刘表怀疑起刘备的忠诚。

荆州豪杰归先主者日益多，（刘）表疑其心，阴御之。--《蜀书先主传》

“荆州豪杰归先主者日益多”的现象，早在刘备北伐之前便已出现。这也是刘表“疑其心，阴御之”并将刘备调离新野，移防樊城的根本原因。

刘备屯驻新野期间招徕人才的相关记载，既发生于客居荆州时期，便难免有挖刘表墙角的嫌疑，因此出于为尊者讳的需要，此事在《先主传》中仅被草率提及。

其实这种“市恩”之举，乃是刘备一以贯之的手段。他之前在平原县时便曾礼贤下士，因此“众多归焉”；而他之后在葭萌关时，亦曾“厚树恩德，以收众心”。

（刘）备外御寇难，内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。--王沈《魏书》

（刘）璋还成都。先主北到葭萌，未即讨（张）鲁，厚树恩德，以收众心。--《蜀书先主传》

显而易见，刘备在新野期间，曾广泛经营个人声望，吸引四方志士。从《蜀书》的人物籍贯及归附地点来看，来敏、邓芝皆为新野人；魏延、刘邕、傅肜、郝普等人为义阳人。义阳是西晋时从南阳析出（新野隶南阳），按此，则上述诸人应是在此期间投效刘备。蜀汉后期的尚书令樊建，亦出身义阳，则其父祖辈亦应在此期间（201-208）追随刘备。

及（晋）武帝平吴，分南郡为南平郡，分南阳立义阳郡，改南乡顺阳郡。--《晋书地理志》

另，颍川名士徐庶，亦是在“先主屯新野”时投效刘备，还向刘备推荐了隐遁山野的诸葛亮。

至于彼时诸葛亮究竟是隐居南阳还是襄阳，目前尚有争议，但至少可以确定刘备在新野期间，已经听闻过诸葛亮的大名。

时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”--《蜀书诸葛亮传》

刘备在新野期间得到刘表的资助，日渐强盛，又大肆延揽四方豪杰，且其本人“有枭雄之姿”（见《周瑜传》），按吕布集团的描述，便是“数反覆难养”，即惯于背弃故主。因此《魏晋世语》才会称“刘表礼焉，惮其为人，不甚信用”。

诸将谓（吕）布曰：“（刘）备数反覆难养，宜早图之。”--王沈《魏书》

（刘）备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。--《魏晋世语》

刘表既然“惮其为人”，可知他对刘备“数反复难养”的负面名声还是颇存忌惮的。而刘备彼时不知收敛，在新野招兵买马，笼络人心，经营集团势力，终于引来了刘表的猜忌，被改驻于樊城。

樊城紧邻襄阳（刘表治所），瞬息即至，可以视作是襄阳的附庸，而移防樊城的刘备，则陷入龙困浅滩的境地。从《九州春秋》的相关记载看，刘备在樊城期间过得不甚顺心，虽然衣食无忧，但壮志雄心遭到极大遏制，集团势力的拓展也被迫中断。

按《九州春秋》，“（刘）备住荆州数年，尝于（刘）表坐起，至厕，见髀里肉生，慨然流涕”。刘备归席后，借机对刘表诉苦，称“（昔）身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生”，言下之意是向刘表请兵，希望能够离开樊城，再度北上独立领兵作战。

司马彪在《九州春秋》中没有记载刘表对此请求的后续反应，不过按《先主传》所载，建安十二年（207）刘备向刘表再度提出北伐建议时，刘表的反应是“不能用”。

（建安）十二年，曹公北征乌丸，先主说（刘）表袭许，表不能用。--《蜀书先主传》

需知，建安十二年的刘表已至暮年，行将就木（他卒于建安十三年），可见他直至人生的最后时刻，仍在提防刘备。推此而论，刘备在向刘表诉苦“髀里肉生”之时，无疑也遭到了刘表的回绝，被迫继续蜗居樊城，充当刘表的“上宾”。

按此，《后汉书》形容刘表对刘备的态度是“厚相待结而不能用”，所言非虚。

有趣的是，即使是在如此不利的环境下，刘备仍在暗中发挥他笼络人心的本领，私下招揽了不少人才，其中竟还包括了刘表的“邑人”伊籍。此人入蜀后曾与诸葛亮、法正等人共造《蜀科》，属于蜀汉历史上的重要人物。

伊籍字机伯，山阳人。少依邑人镇南将军刘表。先主之在荆州，籍常往来自讬。--《蜀书伊籍传》

所谓“邑人”，即同县之人。彼时同州之人称作“州里”；

同郡之人称作“乡里”；同县之人则谓之“邑人”。即伊籍与刘表皆为兖州山阳郡高平县人。

刘表字景升，山阳高平人也。--《魏书刘表传》

按《王粲传》及《博物记》，刘表对待“邑人”十分宠信提携，他招揽了王粲的族兄王凯为婿，恩宠有加，可知伊籍无疑也曾受到刘表的特别礼遇。

王粲与族兄（王）凯俱避地荆州，刘表欲以女妻粲，而嫌其形陋而用率，乃以妻凯。--《博物记》

然而最终结局竟是“先主之在荆州，（伊）籍常往来自讬”。伊籍彼时既依附刘表，那无疑应居于襄阳，可知上述情况大概率发生于刘备与刘表治所位置接近的情况下，即刘备客居樊城期间。

照此论之，刘备延揽人心的本领确实匪夷所思，刘表自始至终对他严密提防，也确有先见之明。

下一章咱们继续说.