第13章 回家感悟（1 / 2）

余宝想到要回家了，来到4s店选购一台代步车开回去方便些。对比后选择购买奥迪a8，真没想到这就有自己的车啦。

上次回家还是租车开回去的，很快手续办理完成。该交代的事都交代过，吃完饭就上高速回家了。

走到半路才想起，自己都只管忙着事情了，过年得有点气氛。给门派弟子按三倍工资发了年终奖，不管多少是个心意吧。

老妈吴心莲见到儿子回来，脸上笑容满面，一年也见不到儿子几面。电话里听儿子说赚到钱了，回来过完年后就要一起去贵阳居住。

真心不想离开这呆了几十年的地方，不过也没办法，家人就要在一起居住才好。分离太久都会产生隔离感，互相诉说着各自生活，家长里短的都说，才缓和了家的气氛。

余宝这次回家，见到农村都没几个人，都外出打工了，要过年才回来。想起以前为田边土角挣得打架的，现在部分土地长草都没人去理会。

农村人在家的越来越难活了，土地出产只够吃。孩子上个学、老人生个病就能把家拖垮，所以只能外出打工。

很多人全家都出去了，在外省吃俭用的还可以省下一笔钱。回来可以修套好看的房子，过得还算阳气。

在家种土地的就过得相对保守些，不过也还算安稳。各有各的活法，各有各的欢乐。有羡慕外出赚大钱的，有羡慕在家安稳的，家家户户都还不错。

以前余宝回家就是和乡邻笑闹，这次回来感觉不一样了。尽管也像以前一样笑闹，但自己的感悟不同了。

这种不同不是因为自己赚钱了，心里有底气，说话做事不一样。而是自己看的道经多了，以前不去想的事情，自然浮现领悟。

空闲时间，找到《黄帝内经》学习起来，阴阳应象大论篇中说：

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。

阴阳在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在东方为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。神在南方为热，在地为火，在体为脉，在脏为心。神在中央为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾。神在西方为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺。神在北方为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾。

天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。

突然就明白先天八卦为什么以天地为心、后天八卦以水火为心。先天描述的是一种现存状态，后天描述的是一种未来动机。

对先天为体、后天为用理解更加深了一层。先天可以说是一种最终状态，后天以水火开始向先天演变。

这种演变就是天地循环之道，周而复始。阴阳者，万物之能始也。

再看反者道之动，弱者道之用。道也可分先天后天，后天之道以水火为征兆，这道之动为反者，利用弱者加强这道。

后天之道为创造之道，正是这种反者动之，焕发生机。纵观古今，无不是反者在创新，在焕发生机。

先天之道为成熟之道，守成之道。论天地定规则，为行为之准则。

这就像人一样，脑神为先天，心神为后天。心神经过总结，被脑神所用，定为你的行为规则。心神总是在变，脑神总是在定，一动一静为之道。

一番领悟，对先天、后天的理解得到升华。对阴阳之变有更多直观感受，人之神古来就有多种说法。

自己以心神和脑神为阴阳领悟，再看待人之行为，就明白了很多道理。

心神是人思维变化的征兆，成熟后就会被脑神定为自己的准则，来判断与人的关系和推动自己的行为。

这就是后天之变影响先天的过程。

其实道都是那些道，不同的人理解就不同。不是说不懂，而是不愿意懂，只愿意相信符合自身逻辑的道。

就说天地不仁，以万物为刍狗。这句千古名言，不同的人也是理解不同。上位者说看天地都可以把万物当刍狗，随便处理了谁敢说啥。

这话本意是说，天地把人都一样看待，不管身份地位，在它看来都一样。只是按照自己的规则运转。

它的规则又是什么呢？天之道损有余而补不足也，就是劫富济贫的意思。天之道总是给陷入绝望的人一份生机，不是赶尽杀绝。

它也不管你为富不仁，还是穷凶极恶，当你陷入绝境，都会给你一丝生机。就看你能否抓住，就像关闭一扇门，给你开一扇窗一样。

也许你会说，我直接把房顶都宣了，还开什么窗，要这样当我没说吧。

说道天之道，那地之道又为何？地之道为化生，就是把废物化生为有用之物。人之道则是损不足而补有余，所以富者越来越富，有者越来越有。所以有：

人法地，地法天，天法道，道法自然。

人生就是一场修行，道的高低决定着你成就的大小。

对八卦有新感悟后不禁想到人的身体：

人体的躯体可以分为八部九窍，与八卦的对应关系为：

乾卦数1，对应人体为头部。

兑卦数2，对应人体为口部。

离卦数3，对应人体为眼睛。