第四十二章：康教谕（1 / 2）

吴秀才看了张洛一眼。

没想到一个乡下卫所出来的人。

还能看懂朝廷曾经的旨意。

吴秀才内心对张洛更加欣赏。

明朝历史上多次出现过书院运动。

洪武年间出现过一次。

后面到了嘉靖时期。

为了禁止明间书院愈加发跃。

嘉靖皇帝连续两次下旨。

不准名间开办私人书院。

并同时焚毁已经开设的书院。

吴秀才无奈的说道：

“当朝几位尚书，侍郎，还有阁老都在泉州学堂呆过。”

“这些私立的书院在朝中都有根脉。”

“怎么可能会受朝廷的影响？”

张洛这下子明白过来。

嘉靖皇帝的禁书运动。

实际上已经算的上失败了。

当今朝廷，内阁大臣里的徐阶就是出自东南的心学学者。

在东南文派中有着领导地位。

此外徐阶的党羽。

高拱，赵贞吉等都是以王阳明门徒自居。

嘉靖皇帝严禁书院的最大原因。

便是要遏制阳明心学在民间的扩散。

但无奈，心学一派在朝中树大根生。

不是轻易可以撼动的。

张长伟问道：

“这泉州学堂的人也能参加朝廷的科举？”

张洛朝着张长伟说明道：

“应该可以，只要过了童试。”

“可以选择不到官府县学里读书。”

“能以生员的身份进行乡试。”

“应该有不少儒生都是这样走的。”

吴秀才点头应和道：

“张洛说的对，现今县学衰弱。”

“凡是家境不错的学子都去了泉州学堂。”

“泉州学堂有时会请附近的一些大家来授课。”

“可谓县里的一项文化盛事。”

“要不是留在县学，每月还有禄银能领。”

“我都想跑去泉州学堂了。”

张洛内心惊讶于东南地区的书院昌盛。

即使是沿海倭寇泛滥。

但福建地区的学院文化依旧非常繁荣。

这些富商创办的私立书院。

不光是一个普通的读书学堂。

也是一个基层学术聚集地。

大量的士绅文人会聚集在此处。

自宋初开始。

地方的名儒便开始了私下讲学。

起初也只是找一些人多的地方。

对着一些市井百姓稍微讲讲。

但时间久了。

这些自诩孔孟传人的儒生。

觉着的这样讲有失身份。

于是接受了一些富人的邀请。

进驻了他们私办的学堂进行讲学。

在北宋中期以后。

经常会出现一个儒家大师在学堂讲课。

会有各处的人员朝着学堂拥挤过来。

这架势一点也不比二十一世纪的表演现场差。

像阳明先生也在贵阳书院，稽山书院讲过学。

每一回开讲。

整个都挤满了各式各样的人。

看场面都称得上万人攒动。

就连一些不会读书的百姓也会想着凑些热闹。

而常见的读书人在听到讲学的消息后。

甚至会从临省赶过来。

然后干脆就住在书院边上。

等到阳明先生下次讲学好坐一个靠前的位置。

泉州学堂也是这么一个学术地方。

虽然学堂结构比上书院小些。

但也五脏俱全，压过本地县学一头。

在整个泉州府有着很多的文化影响力。

到了这种危机时候。

新来的教谕还要进行县学改制。

难怪好多人连银子都不要直接跑了。

要是真因为关考没有生员的资格。

那真是几十年的书都白读了。