第三百一十三章战犯之后（1 / 2）

大平原孝摆出了一幅十分谦恭的模样，在冯春生的面前，他自认学生。

刚好，冯春生这人，有点喜欢别人恭敬他，换句话说，有点喜欢“好为人师”。

这个特点，既是优点，也是缺点。

冯春生见大平原孝如此谦恭，就说到:日本人试图继承中国阴阳家的衣钵，不过可惜了，在历史悠久的那些年里，日本的战国、江户等等时代，人口并不兴旺，奇才也不多，但咱们中国的阴阳五行之术，玄门正宗，出过的名人，那可不少——曾经做下了推背图的唐朝双绝——李淳风和袁天罡，麻衣神相赖布衣，风水高人，一代接一代。

他说:阴阳之说，就是阴阳二字。

“不过，后期，我们华夏高人，重新解读道德经，却发现，这阴阳调和，并非是那么简单的事情。”

冯春生说:万物负阴而抱阳，冲气以为和！

这里面，需要一个冲气的作用。

冲气承上启下，它能拉住轻浮的阳气，也能拉住重浊的阴气。

然后，合阴化阳才会顺利。

“哦，哦！”

大平原孝恍然大悟，说:阴阳道只谈阴阳，太过于刚硬？缺了一些柔和？

“呵呵！你悟性很高。”

冯春生又说:阴阳者，太过于阳，则易折，过阴，则显懦弱，需要冲气化之，方能负阴而抱阳，所以，才出了五行——五行者，金木水火土，金火为阳、水土为阴，承上启下的冲气，就是那“木”。

“木着，执根于地，能抓水土，又能生长，成为成木，成木可以生火，可以当成剑柄来保住“金器”。

所以，木，就是人的冲气。

但凡天生缺木的人，要么脾气暴躁，要么阴柔懦弱！

五行中庸之道，木字当头！

冯春生深入浅出，直接说出了五行和阴阳之间的差别。

大平原孝的眼睛，甚至在放光，他再次给冯春生磕头。

这一磕，就是九个。

接着，大平原孝抬起了头，额头通红一片，足可见其诚心。

他对我们说到:素闻中国人不爱跪拜，上只跪天地鬼神，下只跪恩师父母，又听说中国人对最为敬重的人，需要磕上九个响头，现在，我就先磕上九个，不是为了拜冯春生先生为师，小子无德无能，也不配拜师，只是刚才听了冯大先生的话，实在心中许多感慨、许多思考，您算我的一日之师吧。

这个大平原孝，真的太讲礼数了，甚至讲得都有点虚伪了。

冯春生哈哈一笑，说:这都不碍事，接着咱们说说赤般若的事呗。

“哦，对，对！”

大平原孝又说:赤般若纹身的事，我听六爷提起过，这是一幅日本的“恶鬼”纹身，般若在日本，就是恶鬼。

我问:那赤般若到底是什么？

“赤般若是一种女鬼，这种女鬼是嫉妒的化身——而且是生灵。”

我问什么叫生灵？

大平原孝说:生灵的意思是，活人身体里养的鬼，传闻，赤般若白天是人，到了晚上，就会脱离人的躯体，灵魂出窍，化作恶鬼，去吃人。

接着，大平原孝又说:赤般若贪婪、好吃，同时又很喜欢音乐，喜欢用人骨头做的笛子吹出一些思念家乡的悲曲。

我问:那纹身呢？

“赤般若的纹身，大多数是日本当地人，敬仰这种恶鬼的力量，所以纹在身上，本来，没什么法力而言，但是——有些赤般若的纹身，就代表了女恶鬼在她身边。”大平原孝说:对了，能否让我看一看阁下朋友的赤般若纹身？

我说可以。

接着，我打开了门，让付悠熙和蜜蜜，帮忙把小猪罗素的尸体，扛进来。

很快，小猪的尸体，被扛了进来，平放在地上。

那大平原孝一看，就说:这应该是赤般若的记忆——你们这间房子，曾经闹过“赤般若”的鬼事，现在的赤般若，能力不是很强，她正在寻找合适的宿主。

“对，这尸体，尸变过。”我说。

大平原孝点头，说:如果尸变成功了，赤般若就会再次复活，带着主人一起复活。

“恩?”我问大平原孝:赤般若的能力有这么强？

“当然！”大平原孝说——生灵的能力都很强。

我点点头，心里差不多知道该怎么做了——这是赤般若的记忆——好办了。

我跟大平原孝说:谢谢你，大平先生。

“哦，哦，我姓大平原，单名孝字。”大平原孝说。

艾玛，还闹个笑话。

我说行呗——今天时间不晚了，咱们先聊到这儿。

大平原孝听了，再次磕头，说:谢谢于先生、冯大先生，他日，我如果到了闽南，一定要请你们喝酒，和日本最正宗的清酒。

我笑了笑，关了视频。

接着我对冯春生说道:春哥，这赤般若的事，我有谱了，或者说——我有五成的把握，给你们一个惊喜！

“惊喜？”