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第十一章 他身上有天子气(二合一大章节)(1 / 2)

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只见御史中丞宋景文面色一愣,大声道:

“以郡马身份干涉朝政,陛下,臣请斩郡马朱寿!”

宋景文这话喊出来,其余人等也是脸色一变。

齐惟光想说话,宋景文却是冷哼一声,抢先道:

“齐尚书莫不是想为那郡马朱寿求情?可知自古以来,诸亲王干政之危害?

汉时七王之乱,晋时八王之乱,唐时玄武门之害尚且历历在目,我朝自建宗正府以来,就没听闻有亲王敢干政。

朝廷何时说过要选禅宗五山?那佛门之事,也需劳得陛下讨论?

郡马朱寿干涉朝政,当斩不赦,宁王有嫌,还请宗正府严查!”

如果放在上一次换身体的时候,宋景文这个提议,赵无双会立马站起来大喊三声“好好好!”。

但此一时彼一时,朱寿去灵隐寺,那是因为自己以平安郡主的身份相求的。

换言之,可以说是女帝自己要求朱寿出手帮忙。

况且真要说到干政,倒也是有些牵强了,本身就是皇帝找天底下百姓借钱的事。

他朱寿身为郡马,为皇帝出一份力,上升到朝政的高度,委实有点故意找茬了。

但御史这个职位,本身就是为了找茬来的。

宋景文之弹劾,更谈不上捕风捉影,其他大臣们自也不好指摘什么。

不过听到女帝方才言语,大家也明白,女帝没有要处理朱寿的意思。

真要为此事处理朱寿,就不会是一脸邀功表情来说这事了。

其实赵无双自己都没反应过来,她说起朱寿帮忙解决国债一事的时候,表情都是放着光的。

岑惟真看着宋景文怒视着齐惟光,年轻的女帝并未表态。

其余臣工们虽说也知道这事情够不上什么罪,但关乎亲王问题,也不好说话。

他想了想,拱手出列道:

“官家,老臣以为,朱寿此人虽是郡马,但其本是商贾出身,并不知晓朝中诸多禁忌。

朱寿此番出力,不仅无过,反而有功,但他毕竟是郡马,未免其余诸亲王及外戚误会,还是不要宣扬此事为好。

可以郡主苏醒为由,给学财帛金银上的赏赐。”

岑惟真位居丞相,名副其实的一人之下万人之上。

虽是一把年纪,但也久经官场,属实人精,说话不多,但每次说话都是面面俱到。

其余大臣们也是纷纷点头称是,就连一向刺头激进的宋景文,在丞相开口之后,也没有继续在这个问题上要求定罪了。

赵无双略微思索,便颔首道:

“就依岑相公所言,让宗正府从内库里选一些财物送去,再带朕的口谕勉力,此事便不要外传了吧。”

“臣等遵旨。”

赵无双解开了心中疑惑,心情愉悦不少,等到那些大臣们离开,她又开始期待着过几日发行八十万的国债。

不过倒是没有什么担心了,毕竟依照齐惟光所说,临安城内的富户商贾,很多都想买国债却买不到。

相比那八十万,即便不说两三天就卖光,应该也能卖个七七八八。

有了这笔应急的钱,北方的局势,起码就能稳得住。

赵无双突然又想起了昨日平安郡主用女帝的身份在宫里跳舞的事情,这事情可不兴来第二次了。

她很快对着身边女官吩咐道:

“派人去宁王府走一趟,请平安郡主入宫,就说朕想与她叙叙旧。”

…………

虽然去了一趟灵隐寺,做了一把幕后推手,但朱寿从未想过,身边的娘子竟是当朝女帝。

更没有想过他去灵隐寺当说客的事情,竟然还被女帝拿到了诸位宰执重臣们的跟前讨论了一番。

甚至让御史中丞都站出来,弹劾请斩他这位郡马的项上人头。

他还是如同往常一样,和平安郡主在宁王府里卿卿我我。

女帝的旨意很快就来了,女官使着领着平安郡主入了宫,朱寿自个闲来无事,又在王府里开始起了自己的打坐修行。

虽说是打坐修行,所谓功法,也不过是朱寿自己搜集的。

原本是练了大半年,但没啥效果,本以为是假的。

也不知道为啥,来了宁王府后的这十来天,竟然还真的让他有了一些小突破。

比如这一次打坐,他就明显感觉到了身体之中,有一股名为气的东西在游走。

虽不能做到内视,但却切真的感觉到。

朱寿却不知道,当他出现了这股子气之后,在道家玄宗里,已经是超脱凡夫,入门玄宗的象征了。

这世界上的儒释道武,也是有品级的。

不谈官场的品级制度,儒家子弟根据自身修为学问高低,会有不同的等级。

士人,君子,圣人与至圣。

其中只要有功名在身,便是士人。

七成的儒学子弟,也就止步士人等级,三成可为君子。

再往后的圣人与至圣,古往今来都极其罕有。

至圣不过孔子一人,能达到圣人的,也不过复圣颜回、宗圣曾子和亚圣孟子三人而已。

半圣倒是多一些。

儒家自有气运,这气运看不见摸不着,甚至于对本人来说,都没有什么特别之处。

但却能让怪力乱神退避三舍,压根就没有听闻,大儒被妖怪,或是拥有超凡之力的其他人袭击的案例。

倒不是说他们多厉害,只是袭击这些儒学大师,有违天道,是要遭报应的。

纵是玄宗道门的鼻祖老子,当年与孔子论道最激烈的时候,也没有把五雷符篆往孔子脸上糊。

这也是儒家明明没什么特殊能力,却能够在华夏大地上得到独尊的特殊地位的原因所在。

天道气运这东西,谁敢去违逆啊?

佛家无等级,但有开悟深浅之分,分为沙弥,沙门,和尚,罗汉,佛与佛祖。

自和尚往上,便能有异于常人之能力。

大部分的僧人,这辈子也就挨到和尚,能修不到罗汉的少之又少。

根据朱寿所知,灵隐寺那位就差没换一身西装当银行经理的住持慧缘大师,是有罗汉修为的。

但朱寿从未听说他出手呼风唤雨啥的,也不知道佛家的非凡之力具体能是啥表现。

道家玄宗有七层等级。

祭酒,在家,出家,山居,幽逸,神仙和天真。

祭酒与在家,就是纯粹的打基础,类似朱寿看小说里的炼体筑基。

到了出家这个层级,拥有了气,就能施展玄道法门,有超凡之力。

修行等级越高,超凡之力自然也就越强,传言到了神仙这个层级,就可以腾云驾鹤,遁去万里无踪。

而能否有气,便是出家这个层级的标志。

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