第十四章 我家娘子有圣母心？（1 / 2）

流民南下的消息，并不算是什么秘密。

毕竟几十上百人队伍，那不叫流民，只有成千上万，浩浩荡荡的队伍，那才能叫做流民。

达到这种规模，想瞒着不让人知道都不可能。

武朝因为依赖商税，国与国之间商贸往来颇为频繁。

所以在户籍方面，虽然没有如同唐朝那般将百姓限制在土地上死死的，去哪里都需要路引。

但百姓若是离开家乡，也是需要去官府报备一下。

若非是河北之地受灾严重，他们眼瞅着实在是没了活路，也不至于聚集在一起，大规模南下乞活。

在这个科技不发达的年代，民众面对天灾没有任何解决办法，只能选择逃离。

按理说，对待这些流民，应该开仓放粮，加以安抚。

但那是对规模小的流民来说，这一次的流民规模显然很大。

大到沿途别说开仓放粮，安抚接收这些流民了，各地官员守城将领，那都是打起十二分精神，紧闭城门，生怕这群衣衫褴褛的流民饿昏了头，冲进城来。

即便是有仁义在心的地方官员有心接济，但看这流民的规模就有点打退堂鼓了，这可不是简单一地的存粮能够救济的。

粮食不足是一方面问题，更多的问题，却是流民问题伴随而来的暴力犯罪的问题。

往往伴随着流民出现，紧跟着就是各种土匪强盗接踵而至。

他们无家可归走投无路，不就只能上山落草为寇了吗。

如果放任不管，产生民变几乎只是时间上的问题而已。

当然，这些问题，都只是顶上头的堂上官和当朝女帝们应该多考虑的事情。

对于朱寿这位临安城的富家公子，宁王府新晋郡马来说，倒是如同远在天边的浮云一般。

朱寿不是圣母，虽然也听府上一些仆从下人，说起了北方流民的事情。

也在街上，听着不少路人讨论，一些个详细的事情说出来，说是有流民换孩子，易子而食，说的煞有其事。

这种事情自然是有的，但凭着朱寿穿越者的见识，也没有太好的办法。

他也没打算一定要去做什么改变这个世界。

生产力这东西，可不是你脑袋瓜子里有一个印象概念就能提升的。

朱寿是见过抗病抗旱抗涝抗盐还高产的超级稻，但人家袁老先生穷极一生的研究，才能捣鼓出来的高科技产物，他一个穿越者凭啥能给拿出来呢？

他又没有系统，也没有核能笔记本。

当然，更没有圣母般见不得旁人吃苦受累的高洁心灵。

放下助人情节，尊重他人命运这句话，基本上是他的座右铭了。

当然，这句话用在这里是显然不合适的。

若非是遇到洪灾，谁愿意背水离乡？谁不想在这大好时光在天地间劳作，秋后硕果累累呢？

这片土地上的百姓，是最勤劳却也是最多灾多难的。

朱寿虽然不是圣母，但他发现，他的娘子，好像是圣母……

赵无双最近有点心烦意乱。

身为女帝，在这次河北灾情的事件中，最担心的还是发生了。

灾民们成了流民，大批大批的从河北渡了黄河南下，如今已经走到了淮上附近。

这淮上离的临安已经是极近，起先这消息传来，还只是临安街头，一群人的议论纷纷。

直到前两天，赵无双已经接到了不少距离不足百里的城镇发来的消息，说是已经有流民到了，询问是否要开仓放粮。

远一些的地方，赵无双没办法遥控指挥，他们何时放粮，如何放粮，甚至于要不要放粮，都是由各地知府知县各自决定。

但都到了跟前了，赵无双自然不可能放着流民不管，毕竟他们可都是赵无双的子民啊。

沿途一直开仓放粮，就连临安城也在紧锣密鼓的准备着。