第六章 初窥武道（1 / 2）

书房内，颛孙问天盯着颛孙若谷看了许久，直到快要把对方盯毛了才长舒一口气，“要不是凝魂玉和我用先祖遗物探查无误，我一定会认为你不是我的儿子。”

刚刚，颛孙问天告知了颛孙若谷凝魂玉的功用，并且用先祖颛留下的宝物测试了一番，并无异常。

当然要是对方是第五境，或者是有某种特殊手段的第四境，是能骗过凝魂玉和颛帝遗物的探查的。

不过颛孙问天不觉得颛孙一族，或者禅让一脉有什么值得这种强者，要用这种手段去图谋的。

对此，颛孙若谷并没吃惊，情理之中罢了。

不说有妖族夺舍人族天才的先例，就说正常人看到自己孩子一觉醒来性情大变，突然从平平无奇变成天资聪慧，甚至多了许多闻所未闻的新鲜点子，你说是高兴多一点，还是担心多一点？

颛孙问天如此坦率，反而更让他产生好感。

“你有如此天赋，文武同修倒也无妨，但一旦发觉自己有力不及，要懂得果断和舍离。”哪怕再令人难以相信，但事实摆在这，颛孙问天不好强求什么。

“父亲放心，孩儿明白”

“嗯，那你有什么想问的就说吧，虽然我武道与你一样只是劲境，但还是能帮你解答现阶段的大部分问题的。”

颛孙问天同样修炼了武道，不只是他，其实很多走文道的都是如此。不过绝大多数都是劲境，少部分是气境。

毕竟一是武道初期的这两个境界不是很难达到，对文道本身的进境不会有太大影响。二是在一些条件限制下，文道武道各有互补之处，涉猎一二会很方便。

武道同样如此，毕竟不考虑以后在文道上发展的话，明志的成本远比入劲境低得多。

所以严格意义上讲，渊界公认的标准是，两条道路，都达到第三境以上，才算真的文武双修。

“嗯？”听到父亲的话，颛孙若谷反倒是疑惑起来，“我已经是劲境了？什么时候的事，我怎么不知道？”

“呃……”颛孙问天想了想怎么表达，“你不是已经把《玄幽步》练到大成一步隐幽冥了，当然是到了劲境。”

“《玄幽步》不是武技吗？我也没修炼过功法啊，怎么就劲境了？”颛孙若谷更加疑惑。

“武技？功法？”颛孙问天头上仿佛冒出两个问号。

二人大眼瞪小眼，异口同声“我们不在一个频道上！”

颛孙问天琢磨了一下词义，“你是说，用来战斗的方式，比如如何挥拳、怎么移动、剑招刀法这类就是武技，用来修炼，由低境晋升到高境的就是功法？”

“父亲不愧是知著境文杰，光凭这两个词就猜出来了。”

“马屁少来，你说的这些是谁告诉你的？”颛孙问天眉毛一竖，谁教的自己儿子这些杂七杂八的，不是误人子弟嘛。

“呃，以前看小说里写的”嗯，我可没有撒谎。

……

经过半个时辰的讲解，颛孙若谷终于明白了渊界武道的大概。

不同于文道，写出绝妙文章，著书立说，政治教化等能够看得见感受到的标准，修武道的人就一个字，莽，就行了。

真，粗鄙的武人。

武道在于战斗，并没有专门修炼元气用来晋级的功法一说，武道功法指的就是xx拳法，xx腿法，xx剑法等等。至于问起怎么突破境界，习武之人最常说的就是，“练着练着就突破了”。

这不是敷衍，确实很多人练着练着就突破了，甚至一小撮人是在吃饭喝水，甚至出恭的时候突破的。

初圣就说过，武道之路说易亦易，说难亦难，易在修炼路上，总有人前赴后继，庞大的基数下路是肯定能走通的，难在知其然不知其所以然。也许武道的第五境，就在知其所以然这。

这是初圣少有的判断失误，武道第一位五境，破，他也不明白。

破有一个对武道的比喻，武道就好比一棵树，有千百条枝杈，一分再分，只有一个顶端能结出果实，但每个分叉的地方都把人蒙起眼睛走，至今没有人能站在树外，看清通往最顶端果实的路具体是哪一条。

只能说武道之路，凭的就是足够庞大的基数，总有一部分经过一个个分叉会最终会到达果实。

当然，这不是否认功法、师傅、毅力等方面的作用，天上不会掉馅饼，自然也不可能掉下个五境修为。只是说，至今武道还没有把它最神秘的面纱掀开。

或许就像破的比喻一样，等有人能站在武道这棵树外去看这棵树的时候，或许就是武道新境界的起点。

颛孙若谷听完面露沉思，武道先于文道从人族兴起，并从灵道的大体系中第一个真正独立出来。