第41章 牧养文明，超越神灵的力量（1 / 2）

青丘国。

这是一个全新的称呼。

在此之前，洛川平原从未有过国这个概念。

几十人可以是部落，几百人也可以是部落。

甚至黑狐那样拥有几万人的规模，也是部落。

而现在，一个新的概念诞生了。

国。

在青丘的定义中，国代表了联盟之首，联盟核心，还只是一个比较宽泛定义。

但毫无疑问，国的诞生，预示着青丘联盟和青丘国走向了全新的时代。

不过彼时的青丘国，尚且不是正式的国。

因为盟约尚未完成。

青丘联盟的诸多首领与代表在青丘呆了七天，商议盟约，讨论联盟未来，确定联盟规则，最终确定了盟约的大致内容和方向。

但这个盟约是没有足够效力的。

他们需要将盟约带回各自的部落，然后通过各自部落的高层会议，确定没有任何异议。

之后，青丘联盟的所有成员才会再次相聚，歃血为盟，埋誓为证。

而事实上，各部落在得知了天主降临，大巫威能，以及想要成为巫的条件后，哪里还敢有什么异议。

他们都作出了明智且明确的选择。

以青丘为核心，缔造繁华新洛川。

各大部落的首领是盛夏尾端时返回的各自部落。

入秋时，他们再次从部落启程。

但这次的情况就有所不同了。

各大部落都派出了比较隆重的队伍。

三五百人的小部落，派遣了五六十人参与会盟。

超过千人的大部落，则派出了一两百人参与会盟。

最终抵达青丘城的各部落联盟高达一万七千多人。

彼时整个青丘联盟才不过十万多的人口，一万七千多人的队伍汇聚一地，在这个时代是难以想象的庞大队伍。

秋季第一个月尾声。

青丘联盟一百二十三个部落首领，以及联盟成员，加上青丘城的百姓，合计约两万人左右，会盟于天神山。

众部落首领在此歃血为盟，埋誓为证。

歃血为盟是由盟主手刃一头狂暴凶兽，将凶兽的鲜血放出。然后所有参与会盟的首领以陶器，木器承接兽血，共同饮用。

埋誓为证，则是将盟约的内容，以及违背盟约将要承受的惩罚，全部铭刻在石头，兽骨，陶器之类的物体上。

并且将参与会盟的部落，人员，通通记录在类似的物体上。

然后埋葬于会盟之地，也就是天神山的山脚下，以作为此次会盟的证据。

之所以选择天神山作为会盟之地，就是因为这里是天主在凡间的修行之所，乃是人间圣土。

在天主修行之地起誓，是为了让天主能够为青丘联盟作证，让天主根据盟约来约束所有参与会盟的青丘联盟成员。

相当于一道保险。

不过要说最特别的事情，应该是这次会盟被以文字的形式记载了下来。

不仅如此，会盟的过程，以及参会者的名单都被雕刻在石板上，悬于青丘城的议事大殿内以作纪念。

以文字的形式记载历史，是这个时代的首创。

也开启了青丘国以文载史的先河。

会盟结束后，各部落相继返回。

不过事情还远远没有结束。

青丘联盟还有很多问题需要处理。

最紧迫的就是怎么确定其他部落的巫！

以及青丘的三言三密，何时才能共享。

关于这两个问题，各部落始终没有达成一致。

关键的问题在于，什么样的人才有资格成为巫，什么样的人才有资格加入神殿。

这就不得不说各部落的习俗了。

有些部落是男性才能进入神殿。

有些部落是女性才能进入神殿。

有些部落则是不分男女，只要愿意都能加入神殿。

比如青丘城，只有女性才能加入神殿。

这个看似微小的区别，却是非常致命的分歧。