第六章 微山湖夜话（2 / 2）
太子望向何两生，感念他明大义、识大体，放下私人恩怨，连日来保护自己多次逃出险境，确实为忠臣之后，有乃父方孝孺之风貌，不禁拱手致谢：“少侠，连日来多亏你仗义相助，武艺超群，侠肝义胆，不愧为忠良之后，我这里谢过了！”何两生还礼，“太子不必客气，我乃为天下苍生着想”。此言一出，船内顿时安静下来，大家都没了话题。胡安见状，忙出来解围，“少侠武艺高强，我也很是佩服。今日有暇，可否讲一讲你拜师学艺的事？”小金子在旁边呼应，“何少侠，大家都共同经历了生死，看在这等交情上，你给我们讲讲吧”。
往事不堪回首，何两生本不愿触动滴血的心弦，但是碍于各人情面，又考虑到胡安想要探听自己的经历。君子光明磊落，不讲恐怕被别人看低了，当然他也知道自己现在仍是逆臣之后，对于保护自己的人还有有所保留，能讲则讲，不能讲则会带过。想明白后，何两生从容讲述自己的曲折经历。
何两生，本来姓方，是方孝孺的第三子，本名方中泰，有兄方中宪、方中愈，有姐二人。他还不到一岁时，燕王朱棣在靖难之役中反败为胜，率军直逼南京。方孝孺帮助建文帝朱允炆处理朝政，眼见形势紧张，徒有叹息，已知大势已去。一日，方孝孺在家中书房读书，家丁报有一老僧求见。让进客厅，见老僧面目慈悲，须眉皆白，自称法号虚明，出家在江苏镇江宝华山隆昌寺。方孝孺并不认得虚明，询问高僧来意。
虚明开门见山，大意是受道衍和尚委托前来。方孝孺闻言，不禁大惊失色，要知道道衍和尚乃是对头朱棣的军师。其人有通天地之能，神鬼莫测，江湖上传言为妖僧。道衍和尚现在辅佐朱棣，靖难军势如破竹，攻陷南京在即。道衍和尚虽然与方孝孺并无深交，但是久慕先生之名，尊为天下人的读书种子。他知道南京城破，方孝孺必然不会投降归顺。道衍和尚曾在燕王朱棣面前亲口求情，要求攻下南京后一定留方孝孺一命。然而，道衍和尚法力高深，知道事有不可为之者，因此另行寻求万全之策，请求虚明和尚赶在南京城破之前来到方府。目的有二：一则规劝方孝孺以后不可意气用事，二则为保方家血脉带走一子。
方孝孺长叹一声，在心里竟然对于只闻名未见面的道衍和尚，有了惺惺相惜之感。虚名和尚所言非虚，靖难军锐不可当、建文朝朝不保夕，城破之日指日可待，届时必是自己求死之时。自己死不足惜，但必然会连累家族老小，念此心中痛恨不已。感道衍和尚之高义，念虚明和尚之厚意，方孝孺谢过两位高僧的美意，但自己不会做违背心意的事情。方家有三子，同意带走幼子以留方家血脉，望高僧好生照顾。此事他虽然同意，还要同夫人郑氏商量。郑氏知道后，死活不答应，三子还不到一岁，难以割舍，即便是日后飞来横祸，作为母亲也不愿意儿子孤苦伶仃受尽苦难，不如跟在自己身边福祸共享。方孝孺劝说多时，相对泪流，郑氏还是不改初衷。无奈之下，方孝孺对虚明和尚以实情相告。虚明和尚知道事不可为，连连摇头，叹气而离府。
数日后，方府发生一件离奇事情——三公子失踪了。晚上，郑氏还亲子哄睡了三儿子，可是次日早期孩子已不在身边，顿时有了不好的感觉。方孝孺此事已经上朝，郑氏只好派家人四处寻找，没有一点线索。郑氏哭的悲痛欲绝，死去活来。最终还是没有找到，事情也就不了了之了。方孝孺心里清楚，一定是虚明和尚为保方家血脉，自行盗走三子方中泰。念其一片善义，感恩在怀，同时也盼望佛祖保佑三儿子顺利成长，能够长大成人，为方家留下骨血。
方孝孺所料并不差，正是虚明和尚深夜潜入方宅，抱走方中泰，回到宝华山隆昌寺。他没有留下只言片语，因为此前已经当面谈过；至于不顾郑氏反对，盗走三公子，实在是不能有妇人之仁，要为方家留有退身之计。如果日后方家安好，随时将三公子送回，一旦出现意外情况，三公子就是对方家最好的保护。
虚明和尚不便在寺中养育方中泰，将其寄养在附近给寺庙送柴的何姓家中。虚明和尚是得道高僧，精通佛法，是昌隆寺主持。外人不知道的是，他还是一位武林高手，师承河南嵩山少林寺。只是平时不在江湖上走动，刻意隐藏了武功，大家多不知道他的根底。
没有多少日子，朱棣攻破了南京，建文帝生死成谜。方孝孺最终没有听从道衍和尚的劝告，多次拒绝了朱棣的好意。朱棣最初不想杀掉方孝孺，而是有意拉拢他为新朝廷效命，这样就可以诏告天下我朱棣乃明君，众望所归。方孝孺忠于建文帝，对朱棣篡位的行为非常厌恶，甚至公开在朝堂之上指责朱棣。朱棣被其骂得下不来台，更为杀一儆百，忘记了道衍和尚的恳求，竟然痛下杀手，不但灭了方孝孺的九族，还加了师生一族，成为前所未有的诛十族惨祸。消息传来，虚明和尚悲痛不已，对方中泰更是关爱有加。
方中泰五六岁时，虚明和尚出资让他到私塾中读书，下午让其来到寺中亲自传授武艺。方中泰聪颖，读书、习武两不误，很快就有了很好的根基。待其稍长，明白事理，虚明和尚将其身世原原本本告知。方中泰伤心欲绝，立志要为家族复仇，因此在武艺上更加勤学苦练。虚明和尚告诉方中泰，自己教授他武艺，但是他不入室、不记名、不皈依，对外不能说出虚明和尚名讳。
方中泰不能恢复原名，一直用虚明和尚起到名字。因寄养的何家，因此冒用何姓。取名两生，是取自父亲方孝孺诗《闲居感怀（九首》之一
乘时功易立，处下事少成。
君看萧曹才，岂若鲁两生。
贤豪志大业，举措流俗惊。
循循刀笔间，固足为公卿。
汉初，叔孙通为刘邦定朝仪，使征鲁地诸生三十余人，有两生不肯行，谓叔孙通所为不合于古。叔孙通笑其为真鄙儒，不知时变。后以“两生“喻指熟谙礼乐典籍而不知权变的人。虚明和尚以此来纪念方孝孺忠贞不移的美德，也激励方中泰不要忘记方家诛十族惨祸、自己侥幸得脱、两世为人。
洪熙元年，何两生二十三岁，已经学会虚明和尚全部本事，尤其擅长达摩剑法。艺业初成，何两生向老师辞行，要去bj刺杀皇帝。虚明和尚不允，冤冤相报何时了，仇中有恩，恩中有仇，有恩当报，有仇则不必报。何两生听不进老师的劝解，自己偷偷跑了。后来听说太子来南京，他想镇江离南京近，先除掉太子再去bj杀皇帝。
太子朱瞻基等人听后，唏嘘不已，想不到如此曲折。世事无常，人生如戏，真不知道一生的剧本是何人设计，下一幕的剧又是如何开始。自己感同身受，虽贵为皇太子，所经所历，可以说是步步凶险。
朱瞻基的父亲朱高炽有兄弟三人，都是徐皇后一母所生，但是三兄弟为皇位明争暗斗。三子朱高燧暗中高俨派监视朱高炽，多次在朱棣面前陷害朱高炽。建文帝曾派人送给朱高炽玺书，劝诱他依附朝廷。高俨密报朱棣，说世子要私通朝廷。朱棣征询朱高煦的意见。朱高煦趁机在朱棣面前诋毁其兄，说朱高炽本来就与建文帝关系很好。幸好朱高炽深知利害，没有开启信封，直接命人将书信交给朱棣。朱棣看到书信，才幡然醒悟，暗叹自己几乎误杀世子朱高炽。
朱高炽身体肥胖，不善弓马，与其父能征惯战差别较大。二子朱高煦则能征惯战，在靖难之役中数次救朱棣。朱棣在选择继承人时，一度在二人间摇摆不定。后朱高炽被册立我皇太子后，位置仍不稳固，甚至岌岌可危。永乐三年，朱棣还对太子的权力进一步限制，明确申谕太子不能治臣下罪，不得授官。而且，朱棣还特别强调，自己不在京师之时，大小官员不许私自觐见太子，违者严惩不贷。永乐十二年，朱棣北征回师，太子朱高炽遣使迎驾稍迟，朱高煦乘机进谗言。朱棣下令将东宫官属全部下狱，只有兵部尚书兼詹事府詹事金忠因在“靖难之役”中功勋卓著被赦免，密令他监察太子。
朱棣因朱高炽身体过于肥胖，就要求减少饮食让他减肥。朱高炽饿的受不了，可是没有人敢违背朱棣的命令。这时东宫膳食官竟然从家里带来食物，偷偷给朱高炽吃，结果是被眼线发现告到朱棣那里。朱棣震怒，竟然把膳食官剁成了肉泥。
有一次，朱棣命朱高炽和汉王朱高煦、赵王朱高燧拜谒太祖朱元璋的孝陵，朱瞻基随往。朱高炽由两个太监搀扶仍然踉跄。朱高煦在后面看见，故意在众大臣面前羞辱太子，说“前人蹉跌，后人知警”。没想到年幼的朱瞻基在后面随即反驳，“更有后人知警也“，顷刻之间为父亲解围。现在，朱高炽驾崩，朱高煦、朱高燧跃跃欲试，图谋不轨。
何两生听了太子述说宫廷内部的尔虞我诈、血腥斗争，对太子有了深深的同情。这些人中，有一个非常特别的人物，对太子和何两生都起到了重要作用，这个人就是道衍和尚。朱棣夺得天下后在南京登基，朱瞻基随祖母离开bj也来到了南京。祖父朱棣和祖母徐氏非常钟爱这个皇孙，对其颇为用心。朱瞻基自幼聪慧，喜好读书。永乐五年四月，他到了出阁读书的年纪，成祖特命靖难之役的第一功臣姚广孝为之讲习经书。
姚广孝是个很特别的人，至今还流传着关于他的许多传说。他是苏州府长洲（今苏州相城区，明初著名僧人，法号道衍，字斯道，号逃虚子、独庵禅师。他向道士席应真学习阴阳术数之学，熟读诗书，诗文俱佳。后来云游嵩山时，著名相士袁珙看到他十分诧异，说他三角眼、形如病虎、嗜杀成性，将来一定是刘秉忠一样的人物。（刘秉忠，元朝僧人，随忽必烈征云南，筹建开平城，主持设计元大都，建议以大元为国号。姚广孝听说自己会成为刘秉忠一样的人物，正符合自己的志向，非常高兴，立志要做一番事业。因马皇后病逝，朱元璋择高僧入藩王府为马皇后诵经祈福。姚广孝因此得以入燕王府，为朱棣所知。他密劝朱棣举兵，并在靖难之役中屡出奇策，为朱棣夺得江山立下不世功勋。朱棣对他十分敬重，恢复他的姓，赐名广孝，不直呼其名而尊称为少师。朱棣让他蓄发还俗，他不肯；赐给他府邸和两名宫女，他拒不接受。上朝的时候他穿上官服，下朝后就换上袈裟，居住在寺庙中。永乐十六年他病情危重时，成祖亲自到他居住的庆寿寺看望他，相谈甚欢。病逝后，成祖辍朝两日，亲自为他的神道碑书写碑文，记述他的功绩。
夕阳已经西下，一弯月牙倒映在湖面。天空中群星闪烁，一带银河划过天际。四周水声潺潺，清风送凉。如此景致下，二人忘却了身外俗务，看透恩仇名利。太子和何两生两人年龄相仿，又找到了很多共同点，不免惺惺相惜、相见恨晚，竟然找到了他们以前难以找寻的的朋友情谊。