百一一、薛禅时间，岳文可汗（1 / 2）

蒙古大汗各有不同尊号，比如铁木真叫成吉思汗，忽必烈叫薛禅汗，蒙哥，窝阔台都没什么创意，分别叫做蒙哥汗和窝阔台汗。隋文帝杨坚的圣人可汗和唐太宗李世民的天可汗，其实也说不上特别尊贵，大汗的尊号一般都是极近吹嘘，只受限于少数民族的想象力，并没有谁的尊号就高明一筹的事儿。

比如薛禅的意思是贤者，贤者汗这尊号多接地气！男人谁没有个薛禅时间呢？

岳文大可汗这个尊号，其实不太符合蒙人的习俗，但王机本来也不是为了这个而来，故而并没有怎么仔细揣想这个尊号。他来拜见虞文辉另有目的，见这位南王有逐客之意，微微一笑，说道：“我亦是替大可汗解决烦恼而来。”

虞文辉这才稍微振奋了一下，问道：“不要知道王机道人，你知道我有什么烦恼？又打算怎么替我解决？”

王机灿烂一笑，说道：“如今南宋朝廷上下都有投降之意，但却担心投降之后，被大可汗杀害。若是大可汗愿意为贫道担保，并开出条件，我愿意说服南宋朝廷，为大汗一统江山，扫清阻碍。”

虞文辉这会儿，是真的有些振奋了，他说什么也没有想到，王机居然还有如此手段。他也轻轻一笑，说道：“王机道长果然明察秋毫，此确为本王烦恼，若是你能说服南宋朝廷，我可封你为国师，总理天下教派！”

虞文辉身为南王，兼领金宋两国王，的确有资格册封国师，他只是没资格册封帝师，若不然就把八思巴未来的帝师之位赏赐给王机，他也都无所谓。

王机虽然淡泊名利，若不然他也不可能把谦淡冲和的道家武功修炼至如此境界，但是身为天下道门总领袖，他也势必不能撒手不管整个道家的气数，若是他放手，只怕用不到几年，整个道教就要被打压的灭了。

历史上，全真教颇得蒙古贵族尊奉，但成吉思汗副本却没有全真教，天下道门分为南北两派，南派五宗北派七宗，分别源出自两位道人，一名白帝道人，一名玄都青羽客！

王机就是玄都青羽客的再传弟子，道门北派的七宗之长，更压下了南宗，成为道门总领袖。

如今道教的日子并不好过，因为就连南宋朝廷都不信奉道教，更别说金蒙辽夏等外族了。如今蒙古诸位王公，多半信奉密宗佛教，若是蒙古一统天下，道家还真就岌岌可危了。

王机得了虞文辉的承诺，顿时精神一振，问道：“不知道大可汗欲如何处置赵家？”

虞文辉微微一笑，说道：“我可以把临安城赐予赵家，允许他们在临安城内收前朝天子税！只可收取自承为前朝之民者，不许收本王子民的税。”

虞文辉这个主意，却是史无前例，异想天开，他就不信大宋那么多遗民，就特别喜欢被平白多收一笔税金，若是大宋真有如此民心，就让他传承下去又何妨？日后不过多一个历史景点罢了。