第一章制史为历史破除迷雾（1 / 2）
大唐的武功达到了三百年来诸夏最极盛之时。
在名义上，再次有一个中央王朝拥有了东西七千里的疆域。
一件李世民早就想要做，却一直没有机会做的事，终于被他提上了日程。
太极殿中，李世民安稳坐在御座上，缓缓开口道：“我诸夏重史，尤其是自邦周以来，为前朝修史，为往昔记事，便是重中之重。
传说中，素王记载武王伐纣历史时，说史书就是诸夏之人的根，拥有史书，我们才能在任何时代，知道自己来自哪里，是什么人。
前两年攻灭冬突厥的时候，塞北的汉儿武装，不需要朝廷去联络，就主动帮助我大唐传递消息，西域高昌大国，人口众多，实力强劲，却主动归附，这和其出身汉儿是脱不了干系的。
有了史书，才能不忘记祖先！
所以朕要大修史书，为天下彰显，修史不简单啊。
邦周之时，良史一字不改，引为美谈，又有洛族庇护史官，故而邦周之史，世人称美，前汉时亦称之为美。
大唐重新整理了后汉一朝的国史。
汉末时列国各修其史，其中隐晦之处，已经颇多，乃至于有后人不得而知之处，朕深切之，若其中有不实之言，何以成拨乱反正之举，何以正天下人心。
持身以正而使天下为盛，这是朕的志向，朕要持身以正，史书便要持身以正。
是以这汉末的国史，一定要认真再认真的编修，这史书宁愿少，不能错，那些明显的谬误，都要单独列出来。”
李世民一说，众人便正襟危坐起来，史书的地位，是毋庸置疑的，史书是经文之源。
汉末列国的国史，很乱，南北二朝的国史，比汉末列国好一点，但依旧很难，很多人都很清楚，过去数百年的国史，有很多错漏。
其中原因很多，但主要原因是，不讲规矩的皇帝很多。
那史书自然就不能保证正确。
但对于殿中众人来说，他们不理解李世民的志向，所以更关注的是——隋朝。
房玄龄于是朗声出言问道：“陛下，那隋朝的国史呢？”
这下众人神情皆是一振，该怎么写隋朝呢？
又该怎么写…
他们这些曾经在隋朝生活过的人呢？
李世民环视一周后说道：“隋朝距离我朝甚近，诸位宰相中甚至就有在隋朝身居高位之人，所以隋朝的史料是不缺的，还是汉末列国、南北二朝，最为艰难。”
魏征立刻呛声回去，拖着声音高声道：“陛下，隋朝更重要，尤其是隋炀帝，重中之重。”
平日里和魏征不对付的人，此刻也赞同魏征的看法，汉末列国和南北朝，自然是重要的，但隋朝才是真正的前朝，和他们利益相关。
李世民闻言微微坐正了身子，他确定了一件事，自己的这些臣子忘记了一些事，他的声音略沉，缓缓道：“难道诸卿都忘记了当日国师和朕所言之事吗？”
李世民是和众人讲过拨乱反正之事的，所以他现在有些愠怒。
魏征平静的说道：“臣对史书颇有研究，臣观那历代暴君之弊，都在隋炀帝身上汇聚，所以隋炀帝才是重中之重，所谓恶土不养善花，三百年乱世，生出隋炀帝此人，难道不是自然之理吗？”
李世民明白了，魏征这话的意思，就是隋炀帝的出现，恰好应和过去三百年的每一次变乱。
这是要将隋炀帝化为恶的化身，就连洛玄辰都若有所思，魏征这老小子，果然不是一般人。
李世民只略微沉思，便在所有人意料之外，他认真的对魏征说道：“朕不同意。”
魏征闻言有些傻眼，不明白为什么李世民会不同意，把隋炀帝打成天然的恶，不就能树立李世民天启之人的天生英武吗？
最极致的光明需要黑暗的映衬。
最巅峰的圣王需要最暴虐的昏君来作配。
而且杨广的所作所为，甚至不需要添油加醋。
李世民带着深深地感慨语重心长道：“朕为什么拒绝呢？
因为那不是真实，杨广的恶罄竹难书，朕深深为之戒惧，但朕依旧要用平常心来看待他。
他祸乱天下，难道仅仅是一个生而做恶能够解释的吗？
不是的。
他从小就很优秀，是隋文帝最优秀的皇子，曾经也有种种功业，但最后一朝尽丧，是因为他失去了敬畏之心。
他认为自己是天子，于是便可以予取予夺，视天下生死于无物。
如果将一切都归结于天命，那朕得到了素王的天启，在历史上，除了汉武帝还有谁，有这样的恩典呢？
朕是不是可以什么都不错，就这么坐在皇宫里面，看着天下大治呢？”
不等众人说话，李世民就自己摇头道：“不是的。
国师曾经给朕讲过关于殷商的故事，殷商事事都遵奉鬼神，但最后却亡国，素王听从人的声音，邦周却昌盛。
素王给了朕天启，难道不是因为朕的心里，始终都装着天下万民吗？
这天命，就是百姓的民心。
隋炀帝失败，是因为失去了民心，朕得到天下，是因为得到了民心，仅此而已。
修隋朝史书，写那些天命，又有什么用呢？
要多写忠臣枉死，要多写百姓奋勇，要多写炀帝的昏庸之举，要写百姓家破人亡，要写那些牺牲。
这才是隋朝啊。
朕在大业年间长大，所见到的，所看到的，就是这样的场景，要直接的书写，不要有什么为尊者隐讳的笔法。
朕终究是要死去的，朕死后，素王会不会再次降下天启？
大概是不会的。
等到那一天的时候，后世君王又怎么能够从史书中，得到什么有益的东西呢？
诸卿可明白了？”
魏征坐下后，脸上带着若有所思的神情，和李世民相处的时间越久，他就越发现李世民和曾经所侍奉的那些人不同。
这位天下至尊，几乎在苛刻的对待自己。