87. 第 87 章 天女诀（1 / 2）

马车里, 奉天跟陈国妇人们讲完神迹后，又询问起了陈国的信仰。

因为她此去布道，需要先行了解一下陈国的神明才好做些计划。

正所谓知己知彼百战不殆。

陈国的妇人们听到奉天发问, 便将自己知道的事情娓娓道来。

陈国与梁国彼此接壤, 是紧挨着的邻居。

两个国家都离海不远, 但陈国的位置在里侧一些，与海岸之间门隔着一个大梁。

有大梁作为天然的屏障，陈国人便不必忧心海啸淹到他们的国土上去。

但大梁能替陈国挡了海啸，却挡不住台风。

临海国家，没有一个是不惧台风的。从海上呼啸而来的飓风能将人们千辛万苦修建起来的房屋建筑撕碎, 若是遇到大一些的台风, 连猪羊牲畜都能被吹得飞起来。

陈国人年年都要遭受台风的侵袭。

也因此，他们将台风视为风神之怒，虔诚的笃信风神爷爷, 希望风神爷爷能看在他们诚心供奉的份上，少发些台风来惩罚陈国。

他们像之前的梁国人年年祭祀海神一样为风神爷爷举办祭典，希望能以此取悦祂，使陈国遭受的台风能小一些。

陈国妇人们说起风神爷爷, 都是又敬又畏，哪怕风神庙认为女子不洁禁止她们进庙参拜, 她们也不敢对风神爷爷有一丝一毫的不满。

奉天闻言, 心里大概有了个底。

神尊曾以神谕告知过她, 这世间门的种种天灾，并非神之怒火，而是自然运行的既定规律。就像是天要下雨一样，是很常见的现象。

面对这样无常的自然现象，祭拜根本不存在的神明毫无用处。

而真正的神明, 根本不会因一人或几人之罪就迁怒于整个州府，乃至整个国家。

连凡间门都知道一人做事一人当，若神明连凡人都懂的是非曲直都分不清，那还叫什么神明。

不过奉天并没有把这些话说出来，因为她知道，就算她现在说世上没有风神爷爷，陈国人也不会相信。反而还会因此跟她生出龃龉，不利于她接下来的行动。

叫人改变信仰不是一朝一夕的事情，还是得慢慢来，不能操之过急。否则，很有可能会适得其反。

于是奉天并未对陈国人的信仰多说什么，只在陈国的妇人们问她蓬莱神尊是否与风神爷爷同在天宫共事时摇了摇头，说自己并未向神尊问过这些。

陈国的妇人们有些遗憾，但也很理解奉天。毕竟神使大人事务繁忙，没空管别的也很正常。

她们一路就这样聊着，几辆马车轰隆轰隆的从梁国的官道上驶过。

大梁的国土不大，人口也不多，所以户籍制度不严，也不像有些国家那样出个村镇住个客栈都要路引文书。

因此，梁人们平时可以自由的来往，在遭灾时也可以在大梁境内自行投奔亲友或是去别处逃荒，而不会被盘查户籍。

这也是为什么陈国人能逃难一路逃到梁国来的原因。

他们混在梁国本国的流民里，跟着跟着就到了梁国国都附近。

而他们不往更富饶的国家逃难而往出了名的贫瘠的大梁逃，也是因为这个缘故。

更富饶的国家户籍管理更严，他们连人家的国境线都进不去。只有大梁，贫瘠是贫瘠了点，但基本上常年都国门大开，不会被盘查。

因为大梁又偏又穷，有能力攻打他们的国家都嫌出兵费用比战利品还贵而不屑于攻打，因此大梁虽然国力薄弱，却稳稳当当的在列国中存活了下来。

所以大梁不论是边境，还是国内，几乎都不设盘查岗口，顶多有些守城门的兵丁，但大多数也只是走个过场，并不是真的要查人。

陈国人们行走在梁国不必担心被拦下，但要从梁国回陈国，需要横穿大梁的北定府才能到达边界，不是一两日就能到的，路上得停下来歇脚。

到了中午时分，众人停靠在了一个官道附近的小村子外。

陈国人们就地取出些干粮，打算对付完午饭。

奉天与他们一样，也吃干粮，并没有搞什么特殊。

众人在马车外啃着饼子活动手脚，顺便透透气。他们歇脚的位置离那个小村子很近，时不时的能看见有本地的梁人背着筐挎着篮出入。

陈国人们看着那个小村里的梁人似乎个个都欢喜雀跃的样子，有些好奇。

“嗳，你们瞧，他们背上背着的是什么？怎么个个都没见空着手的呢？”

“莫不是去采买盐米回来了？”

“也不大像啊，哪有家家户户都同时采买盐米的？这又不是年节。再说了，大梁不也遭了旱吗？听说国都米粮都涨到十几文一斤了，要是买这么多盐米，那得花多少个钱啊！庄户人家哪来的那么多钱哟？”

那人话音刚落就被同伴捅了一肘子：“嗐！你是不是忘了神使大人去救灾了？如今旱情已解，大家肯定是不缺粮了！”

刚刚说话的男人小声嘀咕：“那也不对啊，就算旱情已解，新征的粮税应该也没这么快到国都来吧？而且陛下不是下令免了遭灾州府的赋税吗？”

众人议论纷纷。有人耐不住好奇，便远远的朝路过的村民招手扬声问道：“哎！老伯！你们怎么个个都背着筐提着篓哇？这是要做什么庆典还是怎的？”

那个被喊的老伯笑眯眯的应道：“不是庆典！是去官府买的国库米哩！官府老爷说咱们陛下|体恤百姓，特意开了国库补贴咱们！官米一斤只消两文钱，所以大家都去买官米啦！”

“而且这官米可不是普通的米！官府老爷说这是蓬莱神尊赐下救难的神米！嘿，别说，咱庄稼人年年种地，还真没见过这样好的米粮！果真是神米嗳！”

原本梁人们确实快要没米下锅了。

旱情让他们自家田里的米减产，这会又赶上青黄不接的时节，去岁存的米粮也快见底了。

人们只能去外头买米，可前段时间门国都中米粮商行的米都涨到了十几二十几个钱一斤，使得众人叫苦不迭。

但就在这时，梁王下令大开国库，将神赐的米粮运往各处府衙，以极低的价格售卖给百姓们，好使他们渡过今年的难关。

梁人们得知了消息，纷纷奔走相告相约去买官米，所以陈国人们看见的，就是买米归来的村民们。

这里离国都近郊只有半日的车程，国都发下来的官米早早的就到了这边的府衙，官府告示一贴，就有人敲着锣在村镇上沿途通知，于是村民们便欢天喜地的买米去了。

与陈国人搭话的老伯乐呵呵的掂了掂背上的大筐：“后生仔！你们若家里缺粮也可以去买官家的神米！官府老爷说一户人家能按人头买，一人可买十斤，多了不卖！你们早些去买罢！”

说罢他就背着筐摆摆手走了。

一人十斤米，他们省着点，再配些粗米糠皮之类的，能吃个把月，据说下个月官府还会再开一次仓，神米会供应到第一茬新米出来的时节呢。所以众人心头大定，也不再担忧要继续挨饿了。

老伯走后，陈国人们都不可置信的互相对视了一眼。

有妇人便跑到奉天跟前问道：“神使大人！那神米可是真的么？神尊当真赐下了米粮叫陛下开仓赈灾么？”

奉天点点头。

看到梁王的效率这么高，奉天心下也有些满意。

得到了奉天神使的肯定，陈国人们就坐不住了。他们走得不巧，没赶上国都第一批开仓的神米，于是他们就商议着现在去附近的官府买些神米回来。

奉天没有阻止他们，因为本来这米粮就是给百姓们的。

陈国人们便高兴的拿着新得的梁国户籍去最近的官府买米去了。

买完米回来后，已经是下午时分，众人又重新启程。

接下来的这一路，奉天都有看到同样的场景。

从国都运来的米粮陆陆续续的抵达各州府，挨饿的梁国百姓们终于吃上了饱饭。

奉天还听到许多人在商量要去蓬莱神庙里谢神尊的恩典。

神赐的米粮不仅使他们填饱了肚子，还让他们对神尊的信仰越发坚不可摧。

各州各府，都已经有新修起来的蓬莱神庙。

且香火一日比一日旺盛。

而曾经辉煌无比的海神庙却变得门可罗雀起来。甚至有些地方已经快要遗忘海神庙了。

真真切切受到了蓬莱神尊的庇佑的人们，在潜移默化中渐渐转变了信仰。

随着信仰一同转变的，还有些暂时无人察觉的东西。

比如蓬莱神庙庙祝班子只有女子能担任，从主祭大巫到底下的供奉童子，神侍神仆，都得由女子来做。

于是有些地方溺杀女婴的习俗开始有了停止的趋势。

现在他们都是神之子民，不必担心冻死饿死，多一张嘴也养得活。且就算女儿养不活也不要紧，送去蓬莱神庙做神仆也能活。

而女子们也能去神庙拜神尊，不再像以前那样被死死的隔绝在家里。

奉天在路途上，就见到了越来越多的女子走出家门，去神庙上香，去街市买纸烛，去大集买香花鲜果。有了给神尊买供品这个天经地义的理由，谁也不敢阻拦她们，说她们不该出来抛头露面。

能光明正大的去蓬莱神庙祭神上供，就像是给她们撕开了一道通往外界的小小口子。

*

蓬莱岛。

在奉天远行时，墨卿将整个大梁的信仰线都悬挂在了桃都木上。

梁王将她赐下的米粮发往各州后，墨卿的蓬莱神庙就成了大梁境内香火最旺盛的庙宇。梁人们欢呼雀跃，他们拜谢国君，拜谢神明，歌颂着这一场即将到来的盛世。

如今整个梁国的信仰线都汇聚在了桃都木上，几乎无人再提及海神庙了。

这段时间门，墨卿在蓬莱岛上处理祈愿，子衿则乖乖的看着奉天用留影石传过来的现实案例，每天都在认真总结学习。