第五章 和尚西行（二）（2 / 2）

“小神觉得真经不是在你的胸怀之中吗？”吴起盯着真言和尚说道。

“山神大人何以为此言？”真言和尚略显迷糊。

“每个人心中有一杆秤，每个人心中有一腔热血。渡己渡世人，法师所有的道理都懂，何必问我？”

“不，贫僧每每熟睡的时候，就会有人告诉我，贫僧所修行的只是小乘佛法，只有西方极乐世界才有真正可以渡世的大乘佛法。”真言和尚坚定的说。

“什么是大乘佛法？”吴起问道。

“《涅般经》四百卷，《菩萨经》三百六十卷，《虚空藏经》二十卷，《首楞严经》三十卷，《恩意经大集》四十卷，《决定经》四十卷，《宝藏经》二十卷，《华严经》八十一卷，《礼真如经》三十卷，《大般若经》六百卷，《金光明品经》五十卷，《未曾有经》五百五十卷，《维摩经》三十卷，《三论别经》四十二卷，《金刚经》一卷，《正法论经》二十卷，《佛本行经》一百一十六卷，《五龙经》二十卷，《菩萨戒经》六十卷，

《大集经》三十卷，《摩竭经》一百四十卷，《法华经》十卷，《瑜伽经》三十卷，《宝常经》一百七十卷，《西天论经》三十卷，《僧祗经》一百一十卷，《佛国杂经》一千六百三十八卷，《起信论经》五十卷，《大智度经》九十卷，《宝威经》一百四十卷，《本阁经》五十六卷，《正律文经》十卷，《大孔雀经》十四卷，《维识论经》十卷，《具舍论经》十卷。佛在梦中告诉我的。”

“如果看了经书，真经和法师心里所想的不一样怎么办？推翻它，还是相信真佛所言？”吴起继续发问。

“小僧不知。”真言和尚摇摇头说道，他心中所想的也许是推翻，也许是顺从。现在的他自己都说不清楚，一点金蝉子的样子都没有。

也许人就像是对未知越是了解就会越恐惧，越是让其选择，他就会越迷茫。正如他说的，轮回在来的人生，还是今生的人生吗？

“容我也给法师讲个故事，就像是刚才我附着在刘伯钦身体上，法师给我讲的故事一样。”吴起看了一眼真言和尚就开始讲述起来：“在佛门里面，禅宗有一个著名的马祖道一禅师。他当时教化他的一个弟子，叫做大梅法常禅师。那么，这个徒弟去拜见马祖道一的时候呢，问他说，请法，给开示一下，说开示了一个什么法呢？“即心即佛”。

说什么是佛法呢？你的心就是佛。

诶，这个大梅禅师呢，言下就有所悟。他悟到这个境地，心即是佛。在这样的情况下呢，他就为了长养他悟的这个境界，害怕有所扰乱呢，就隐居去了，一直隐居了四年。

别人问他说，你在这儿住了多久了？有人看到他了嘛。他说我其他的不知道，就见这个山啊绿了四次。

后来我们不是有一首诗，就是这个禅师写的，描绘了他隐居的清净生活。说：“一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”刚刚被别人发现呢，他又入山去了。

后来马祖道一为了看看他到底一直这样住山，住得有没有成果，有没有最终彻悟，就派了一个他身边的行者去试探他。

那么这个行者呢，就找到大梅禅师了，说什么呢？

和尚问说，你最近修行怎么样？他说还可以。那我问一下，说你当时是依什么法悟的？

他说，“心即是佛”，我悟道的。结果这个行者把这个话传回到马祖道一这儿。马祖道一非常赞叹，他说什么呢？说哎呀，梅子熟了。赞叹大梅法常禅师呢已经究竟彻悟了。”

“心即是佛，禅宗当得起佛门。”真言和尚说完似有所悟。