第十章 转念（2 / 2）

这件法器攻守兼备，是炼气之初父亲特意为他准备的，时至今日已操练四年多，不久前，还成功与运使三道剑气的父亲相持不下。

而三道剑气的威力，据父亲所言，足以相当于初入炼气后期修士的斗法实力了。

因此，在突破到炼气后期之前，他用不着担忧护道法门，无需耗费大量时间精力，去修行弊端极大的《青云虚剑》。

即便在进攻手段上有所欠缺，也可用灵符、法器补足，无非多花点灵石而已。

谈到灵石，炼丹术便是赚灵石的绝佳手段，一旦他成功“入品”，灵石将源源不断地向他涌来，到时候，反而是购置灵符、法器的耗费变得微不足道了。

要知道，炼丹师们历来便有“灵石战修”、“多宝道人”一类的雅称，斗法实力靠着大把灵符与大量法器，绝非一般修真百艺修士可比。

那么要如何“入品”呢？

修真界早有定论：炼制一枚人阶丁等灵丹。

炼丹师所炼丹药分为天地人三阶，每阶有甲乙丙丁四等，共十二品。

人阶灵丹，只与服用修士个人有关，大多是炼气期、筑基期层次。

地阶宝丹，不仅与服用修士个人有关，还与服用时一片地域有关，大多是金丹期、元婴期层次。

天阶玄丹，不仅与服用修士，服用时地域，还与服用时天时有关，大多是化神期以上层次。

其中最末的人阶丁等灵丹，俗称“一品灵丹”。

丹师学徒独自炼成任意一种常见一品灵丹；或者丹成之后，自制灵丹具备与常见灵丹的同等药效；或者前往丹道执牛耳者丹霞山，所炼丹药得到当世丹道宗师的认可与定品。

上述三种方案，达成一种，便算入品成功。

安炎夏翻开《东湖居士说丹经》，从头看起。

此书以著书者东湖居士生平开篇，要说东湖居士是谁？安炎夏对自家老祖的事迹可谓是烂熟于心。

千年前，打北方来了一位金丹初期的丹道大师，姓安名羽号东湖居士，能炼地品宝丹，抵达青城后，与另一位金丹修士和溪相识，交情莫逆。

那时候，青城灵脉尚未衰退，位属云梦山统辖的六座上等仙城之一，二人一番商讨，便在青城创立和安堂，买入各种珍稀灵材，售卖六品以下丹药，价钱公道，一时间门庭若市。

时过境迁，不知发生何种变故，二人的情谊生出间隙，和溪飘然远去，独掌和安堂的安家老祖又不擅长经营，一时间风波不断，再后来老祖故去，没有了丹道大师坐镇，曾经风光无限的和安堂便逐渐沦为寻常了。

这些往事早在凡俗的家族学堂里，便会讲给每一个安家族人听，眼下回顾一遍，安炎夏没有什么特别的感触，唯独看到“老祖不善经营”时，他会心一笑，心想，安家衰落至此，看来都是些合拍的后人呢。

翻到《说丹》的正文，自然要开始讲述丹道传承。

老祖说道，他是北方某个宗门的弃徒，因犯大错被逐，师父不许他打着师门名号行事，因此，他虽不能明言法脉来源，安家后人却得牢记此事，将来后人中若有神通广大之人，需得感念这份传法因果。

安炎夏明悟，这或许就是之前父亲所言重大干系之事，用心记下。