第十章 转念(2 / 2)
这件法器攻守兼备,是炼气之初父亲特意为他准备的,时至今日已操练四年多,不久前,还成功与运使三道剑气的父亲相持不下。
而三道剑气的威力,据父亲所言,足以相当于初入炼气后期修士的斗法实力了。
因此,在突破到炼气后期之前,他用不着担忧护道法门,无需耗费大量时间精力,去修行弊端极大的《青云虚剑》。
即便在进攻手段上有所欠缺,也可用灵符、法器补足,无非多花点灵石而已。
谈到灵石,炼丹术便是赚灵石的绝佳手段,一旦他成功“入品”,灵石将源源不断地向他涌来,到时候,反而是购置灵符、法器的耗费变得微不足道了。
要知道,炼丹师们历来便有“灵石战修”、“多宝道人”一类的雅称,斗法实力靠着大把灵符与大量法器,绝非一般修真百艺修士可比。
那么要如何“入品”呢?
修真界早有定论:炼制一枚人阶丁等灵丹。
炼丹师所炼丹药分为天地人三阶,每阶有甲乙丙丁四等,共十二品。
人阶灵丹,只与服用修士个人有关,大多是炼气期、筑基期层次。
地阶宝丹,不仅与服用修士个人有关,还与服用时一片地域有关,大多是金丹期、元婴期层次。
天阶玄丹,不仅与服用修士,服用时地域,还与服用时天时有关,大多是化神期以上层次。
其中最末的人阶丁等灵丹,俗称“一品灵丹”。
丹师学徒独自炼成任意一种常见一品灵丹;或者丹成之后,自制灵丹具备与常见灵丹的同等药效;或者前往丹道执牛耳者丹霞山,所炼丹药得到当世丹道宗师的认可与定品。
上述三种方案,达成一种,便算入品成功。
安炎夏翻开《东湖居士说丹经》,从头看起。
此书以著书者东湖居士生平开篇,要说东湖居士是谁?安炎夏对自家老祖的事迹可谓是烂熟于心。
千年前,打北方来了一位金丹初期的丹道大师,姓安名羽号东湖居士,能炼地品宝丹,抵达青城后,与另一位金丹修士和溪相识,交情莫逆。
那时候,青城灵脉尚未衰退,位属云梦山统辖的六座上等仙城之一,二人一番商讨,便在青城创立和安堂,买入各种珍稀灵材,售卖六品以下丹药,价钱公道,一时间门庭若市。
时过境迁,不知发生何种变故,二人的情谊生出间隙,和溪飘然远去,独掌和安堂的安家老祖又不擅长经营,一时间风波不断,再后来老祖故去,没有了丹道大师坐镇,曾经风光无限的和安堂便逐渐沦为寻常了。
这些往事早在凡俗的家族学堂里,便会讲给每一个安家族人听,眼下回顾一遍,安炎夏没有什么特别的感触,唯独看到“老祖不善经营”时,他会心一笑,心想,安家衰落至此,看来都是些合拍的后人呢。
翻到《说丹》的正文,自然要开始讲述丹道传承。
老祖说道,他是北方某个宗门的弃徒,因犯大错被逐,师父不许他打着师门名号行事,因此,他虽不能明言法脉来源,安家后人却得牢记此事,将来后人中若有神通广大之人,需得感念这份传法因果。
安炎夏明悟,这或许就是之前父亲所言重大干系之事,用心记下。