中国的传统心疗（2 / 2）

我：谢谢师父用智慧帮我清理了关于对“鬼”的恐惧。

师父：现在我们讨论，农村丧葬仪式所隐藏的心疗原理。

我：这个我确实无法理解，在我们农村，人去世以后会被放置两到三天。主家会请唱孝歌的师父在棺材周围连续转着唱歌。当歌声停顿时，会持续敲击一分钟时间的锣鼓，然后再唱再敲反复这样。这种仪式通常在晚上进行，并会持续几个通宵。

师父：唱歌的内容有注意听过吗？

我：有的表示对死者的缅怀，有的是唱给孝子孝孙们听的，希望他们能节哀顺变。

师父：这种仪式依然是祖先给当地留下的清理程序。如果亲人真的认真听了唱歌人的歌词，亲人会放下对逝者的执念，从悲伤中走出来。

我：那为何要敲锣打鼓呢？

师父：回忆一下你听锣鼓的心里感受。

我：连绵不绝锣鼓声震的我很难有太多的想法。仿佛心里被这音声清空了一样。

师父：对的，这就是祖先设置这个仪式的目的。小孩子诚心的参加这种仪式，他们心更容易安定下来，容易心静的孩子会更加的聪明会更懂有孝敬父母。大人诚心的参加这种仪式，内在很多烦恼也会被无意中清理。

我：现在我理解了，在我们当地的这种仪式里，要求晚辈拿着香火在亡者的周围一直连续的转动。即表达了对逝者的尊重，同时可以引出孩子的孝心。在这个过程中参与的晚辈内心就得到了清理，不仅会减少烦恼，还寓意着清理一些疾病和灾难。

师父：所以道家和佛家都有类似的仪式。在科学文化知识没有普及的时代诞生，他们承担了最朴实的教育责任。即使在当代依然具有非常重要的教育意义。

我：看似迷信的背后隐藏了巨大的智慧，显然很多人并不理解。

师父：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑。

我：这句话出自《大学》，但我确实无法理解。请老师讲解一下。

师父：传统心疗的道理或仪式的最终目的都是引导人们停止胡思乱想，使人们达到定、静、安。心达定静安以后自然会启动内在智慧，内在的智慧依然可以指导人们进行正常的生活。

我：这个我能理解的，现在大部分孩子很难安心学习。而家长和老师都在学习上卖力下功夫，而忽略了培养孩子如何学会安心。

师父：中国古人把安心的智慧早已镶嵌在风俗习惯中。丢掉风俗习惯或表面风光都会失去原来本有意义。

我：那亡灵真的会被超度吗？

师父：即使是假的依然有人会请法师进行超度。即使是真的也会有人认为这是假的。所以我们不必纠结在真和假上面。关键是你要明白，你在参与这种仪式中，你获得了什么？

我：明白了师父。我应该更多的关注我自己内心的成长。亡灵是否存在无法证明，所以亡灵是否被超度更无从谈起。

师父：超度的表面意思是帮助亡灵升往极乐世界或天堂。实际上是子孙孝心的表达，超度了活人的杀盗妄淫等不吉祥的想法，从而避免很多灾难。

我们不去具体的确定亡灵是否存在，但是中国人默认了存在，这依然是一种智慧。如果不存在，那清明祭祀的对象又是谁呢？如果整个社会都坚信亡灵的存在，鬼神观念就盛行了。会让很多人被鬼神观念干扰，造成众多心理疾病。所以当鬼神观念盛行的时候就会有反迷信活动来平衡。大家都不敬天爱神了，人心就容易沉沦，大家内心找不到依靠。独自行走在漆黑的小路上，允许内在升起被神明护佑的心。所以发扬和打压神明文化都是为了帮助人们心灵归正常。在中国人们把所有亡灵都归向老天爷，或者亡灵就是老天爷。我们把所有对亡灵的偏见全部转化为对老天爷的尊重，对良知的尊重。这样心就不被鬼神概念干扰，又不失敬畏。

中国传统节日的本意是让人们的快乐氛围冲淡内心的忧愁，释放心中的压抑。

我：我不理解节日隐藏了哪一种清理智慧呢？

师父：除夕寓意除去上一年烦恼迎接新的开始，贴上对联表示对新一年的祝福。五月端阳节喝雄黄酒，寓意除去身上的晦气和病气。

我：这不是一种心理作用吗？

师父：恐惧担心害怕也是心理作用，既然都是心理作用，相信被护佑，相信被清理了又有什么坏处呢？相信自己被祝福不好吗？

我：谢谢师父指点，以后应该认真对待中国的传统节日。平时已经很忙碌了，应该把节日留给自己和家人，认真体验节日的氛围。说真的，我除了小时候过节感到很开心，最近几年过节都显得有些凑合。太专注于金钱和烦心事，甚至连节日经常忘记。

师父：都是你自己的选择，和别人无关。

我：感恩师父指导！