第六章 婚姻·男权社会（2 / 2）

薛琼：裴公容禀！武歆之父战死后，其母多与东邻何继德私通。后此事被我侦知，我为保武父忠烈之名，便遣府中主簿面见其母，陈说利害。武母也觉对武父有愧，便以“烈女殉夫谓之节”为由自尽，进而保住了武父的清名——裴公，您是熟读朝廷纲纪律令的，一旦武母私通一事被捅出来，武父因战死而获得的哀荣就没有了。

裴褒：此事可有凭证？

薛琼：现有武母亲笔手书在县衙。

我看向武歆，她似乎一点也不惊讶。

裴褒：武歆，你可有何话说？

武歆：此事我事先知晓，但我想请问裴公一句——为什么男人能娶上一妻多妾，而女人就只能屈身侍奉一人？为什么饥荒时父母总是先保儿子，放弃女儿？为什么女人嫁到别家，从此就要冠以夫姓？为什么穷人家里男人读书是上进，女人读书便是不务正业？

我一时无言。自古以来就是这样，父母多爱子而少爱女。究其原因，实是男子可读书入仕，光宗耀祖，但女子最后只能嫁作别家之妇，终归是外人。这样的认知被传承了太久太久，已经成为了世人不得不遵守的天理纲常。但我承认，这里面存在着很大的问题。可我们无从改变，毕竟这个社会的本质是没有变的。武歆说的一切都很在理，我的身份与立场却使我不能支持她，且只能请出老祖宗来压制她。

裴褒：三代以来，便都是如此。孔孟之前就有此理，老祖宗定下的规矩是不容改变的。

武歆：我原时以为裴公非寻常之人，不想也如此迂腐。宋室将亡，可你们仍守着祖宗的规矩不知觉醒。裂天巨变至如此地步，你们仍然不能下决心振作精神，宋室的灭亡你们都有一份责任！

我听她说完，正要好言抚慰几句，便见其持剑向我砍来。易辞霜一剑将她刺伤，一明法师立即起身，开了口。

一明：罪过罪过。女檀越不必动怒，易施主也请放下刀剑。贫僧略通医术，请先由贫僧为女檀越包扎。

玄敢：一明法师所言极是。辩论只用开口，不必见血。

童子：武歆说出了真话，诸公皆不敢承认，实在令人齿冷。武歆之言无任何错处，她的剑离裴公尚远，易大将军手倒是真快。

我示意易辞霜收了剑，众人都松了一口气，轻快的笑声于人群中响起。我初时也在捻着胡须微笑，忽然内心一颤——辩论会见了血，武歆的话语被刀剑打断，我却由衷地感到放松与愉悦，我究竟是怎么了？当初张浚奉孝宗之命北伐，由于他的指挥失误，宋兵在符离死了十几万人。消息传来的当晚，张浚丝毫不为所动，反而鼾声如雷。其子张栻盛赞其父学问精深，当时便有人质疑这是残忍。我少年时读到此处，便批张浚“残忍绝人”——不曾想，五十年过去，我也变成了这般残忍的模样。

薛琼：裴公学问精深，我等不及。

听罢薛琼之言，我向众人展现了一个比哭还难看的笑容。

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