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第3章 竹林梅香少年郎(2 / 2)

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谢新成也不深究,将竹匾摆好,道:“快趁热吃。”说罢自己拿了一个饼子吃了起来,又道:“瑶瑶你看这是啥?”说着只见他拿出一枚鸡蛋,只是那鸡蛋较寻常更圆、更小、也更红。

秦瑶道:“这是鸡蛋么?”

谢新成道:“对啊,就是你刚才送来的那鸡蛋里的。”

秦瑶接过那枚特别的鸡蛋,打量道:“这鸡蛋可真漂亮,早晨捡的时候还没注意。”只见火光之下,那蛋壳薄如透玉,内中隐隐似在流转。

谢东玹道:“我之前在书上看过,说母鸡若是因受惊吓,蛋在腹中未孕完成,便可能下出这血蛋,名为凤凰蛋,有祛毒定气之用。”

谢新成闻言道:“不知道吃起来有何特别,等师公回来给他补补。”

言及至此,谢东玹问道:“师公早上走时,与你有交待什么嘛?”

谢新成一边吃饼,一边回忆道:“唔……师公说……这几日让我们不要乱走动,长则三日,短则一日他便回来。”说着看到秦瑶身旁的锦盒,咬着饼,右手连点,不作言语便急忙跑了出去。待他回来,手中却是多了一卷花布,说道:“阿爹平日里也没给我什么钱,我想了半天,还是觉得这布合适,正好给你做新衣服。”

秦瑶闻言接过布帛,开心笑道:“谢谢新成哥。那等我回去,绣两个荷包给你们。”谢新成见她喜欢,便也笑起来,随即又拿了个饼吃起来。

三人闲谈着,不多时便将饼吃完,谢东玹见秦瑶要走,便主动抱起布帛要送她回去,秦瑶亦欣然应允。

因秦瑶之父与公孙元德相熟,自从谢东玹被带至村中,秦瑶便与之相伴长大。他俩虽无男女之爱,但两小无猜,早已满心满眼皆是喜欢。

二人走在雪中小径,不多时便到了秦家,那墙角梅花雪后盛放,飘出阵阵花香。秦瑶见状,轻跑上前,折了一朵,放在鼻尖闻了一息,笑颜满面。随即转身来到谢东玹面前,将花插在其鬓角,随后接过布帛,笑着说道:“我到家了,谢谢玹少爷啦。”

谢东玹应道:“那……那我回去啦。”说罢转身便往回走了,秦瑶见他木讷地走了,不禁偷偷羞笑了一下,亦转身回了院中。

谢东玹走在路上,想起师公曾言及其父谢承之的平生,说他年近三十方才娶亲,不禁想着自己定要早些娶秦瑶过门。他虽不知婚姻是何事,但却知道和谁在一起会心生欢喜。只是这般赤子心,年长终也难再寻。人一旦长大,爱与恨都会变得复杂,总是会在不断权衡中迟疑、错过和悔恨。

待行出一段路,谢东玹见四下无人,忽得身形一动,直如飞鸟转云中,又似黄龙穿林间,转瞬已是数丈之外。大雪初晴,极速之下,清风寒冽,令人心旷神怡。行了片刻,谢东玹忽见远处有七八个和尚,分群对立,为免惊动他们便停下了步法,慢慢走了过去。

待行得近了,只听得身着黑紫僧衣一方的领头和尚道:“智周大师方才圆寂,你们慈恩宗不守着灵塔,居然也来凑热闹。”所言之人正是佛门华严一脉的悉修大师。而他所言之人,正是佛门唯识一脉的慈恩宗“广明大师”。

当今佛门因所修法门不同,分有“性、相、台、贤、禅、净、律、密”八宗,各宗之下又有分支。其中“相宗”唯识一脉,与“贤宗”华严一脉却是颇有渊源。二宗俱以《大方广佛华严经》为修行法门,但不同于唯识一脉的“六经十一论”,华严一脉专修《华严经》这一经。当初玄奘大师返回长安,奉旨传法,华严一脉的创派高僧“法藏法师”与之辩法,不和而散。

华严一脉所说,乃是“法界缘起”:宇宙万法、有为无为、色空二相,皆随缘转动,无穷无尽,而真如本体不动。

唯识一脉所言,则是“万法唯识”:宇宙万有,均因识所变,六识之外另有七识“末那”与八识“阿赖耶”,世间一切皆因阿赖耶识而动。

修行之人皆讲究“信、解、行、证”,需“信而有解,解而有行,行而有证,证而有果”。彼时有玄奘大师为证,唯识宗天下信众数十万,执万教之牛耳。可至后来,玄奘大师圆寂,唯识宗便不复兴盛,更分化为两派,一为西明寺派,一为慈恩寺派。因唯识法门难修,待到窥基大师、慧沼大师和智周大师相继圆寂,唯识宗更显势衰。

反观华严一脉,与玄奘辩法之时,法藏尚且青涩,待其成长,佛法精深,功力日盛。未至天命之年,便直入七经之境。昔时武后为求长生,广邀天下各派大德,法藏亦在其列。神功元年,契丹作乱,武后为试法藏功力,命其依经遏寇。法藏以华严法界,化十万神王众,千里慑敌,一举功成。武后赐号“贤首”,进封国师,故时人又称其宗为“贤首宗”。

数十年此消彼长之下,如今唯识一脉,早已不如华严一脉,而广明大师所在的慈恩宗更是单薄。此行唯有广明与修业、修心师徒三人,广明大师虽有五经之境,但修业与修心只有一经之力。而华严宗此次所派五人,为首的悉修大师身入五经,其余四僧亦有二三经之力,相差颇为悬殊。

悉修大师所言,无非是暗指唯识一脉已然衰落,后辈不继,来此争逐内丹已是惘然。广明大师亦不恼怒,合十应道:“华严宗素言万法缘动,你我皆是随缘而至,凑这人间一场热闹而已。”

悉修大师道:“既是随缘,那至此,广明法师的寻丹之缘当是已尽,还是早点离开的好。”

广明大师回道:“这山景甚美,却又瞬息变化,正是教导我这两个顽徒的好地方,待雪尽时,我等自然离去。”

悉修大师闻言道:“你我皆修菩提,虽无师门之谊,亦有法门之缘。你既不愿离去,大可与我联手,那祁县王家绝非你可相抗之人。”

广明大师道:“长老善意,广明心领。但你我各有因果,还是不要勉强的好。”

悉修大师道:“如今唯识宗已然式微,往日所盛又都被西明寺占去,你们慈恩一派就算得了这内丹,亦无人可振,不如入我贤宗,以你之功,自有精进之缘。”

广明大师闻听了,只是低首合十不语。悉修大师见状,也不再多言,做了一礼便领人走了。见华严宗众人走远,修业冲着他们作了个鬼脸,广明大道见状,轻斥了声:“修业。”

修业忿忿道:“神气什么,我们唯识心法,不知比他们高明多少。”

广明大师道:“高低之分,不过是你的差别之心,今夜将《解深密经》再颂一遍。”

修业不禁怨道:“啊?”

谢东玹见双方对峙已散,此时正走了过来,广明大师见他相貌出众,知非凡人,便迎来施礼道:“小施主留步。”

谢东玹见广明和善,便回礼问道:“大师有礼,不知有何事?”

广明大师接言道:“不知小施主是否是本地之人?”

谢东玹道:“自幼便在此了。”

广明大师又道:“那小施主可知此间有一名僧人,法号广善?”

谢东玹闻言作礼道:“我虽自幼在此,但平日少与人交,实是不知。”

广明大师叹道:“那罢了,我再寻他人问问。”

眼见他施礼要走,谢东玹道:“我虽不知,但我有一长兄,平日与村中众人皆熟,大师若不嫌路远,可与我一同回家问问。”

广明大师闻言道:“那烦劳小施主了。”

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