第一百二十一章 大哥娶亲（1 / 2）

北风萧萧，雨雪霏霏。

县衙庭院，草木萧疏，竹柏独存，让煌煌县衙府苑，显得古朴清幽，还另有一股苍劲坚韧之美。

偏厅一侧，林川与王山长从相对而站到相对而坐，聆听、提问，畅快间忘记了时间流逝。

一旁的宋教谕，忍了又忍，终于忍不住打断道：“你们两个今日刚完成拜师礼，往后有的是时间传授学问，今日天色暗了，就此打住如何？”

林川这才发现，厅里，县令已经命人点燃了蜡烛。

他与王山长对视一眼，会心一笑，又对胡县令和宋教谕抱歉。

胡县令见状含笑摇头：“你们两个就该是师徒！某些方面倒是颇为类似！”

“哈哈哈，让贤兄久等了。”因为刚刚收了满意的徒弟，王山长心情好的很。

林川朝胡县令和宋教谕分别行了一礼。

“川在此，多谢县尊大人，多谢师长。”

宋教谕摇摇头，笑着对林川言道：“明德，今日你既拜了王山长为师，这师徒名分已定，明年你可随师至衡阳书院游学。

以后还需勤勉学习，至于游学一年的事情，自有县令和老夫替你办理妥当。

加之你本已升入了崇志堂，点卯之事可宽松，往后，老夫权当你肄业而学即可。

只明年秋季，记得回来参加科试。另，你到了王山长的衡阳书院，有甚好书好材料，记得抄录一份邮寄回县学。”

“应该的应该的！”王山长也点头认同了宋教谕的话，并没有敝帚自珍的想法。

而宋教谕所谓的肄业，放在后世词境下指的是具有正式学籍但中途退学，或完成了教学计划但不足以毕业者。

如大学只读了两年退学，就可说是曾在大学肄业两年。是非常典型的劣等生所属。

但如今的肄业则并无此义，古人书中所学之文字，谓之业，习之曰肄业。肄业乃修习课业之义。

当然通常情况下，习字含有自习、巩固的意思，领会消化由夫子在课堂上传授的知识，是为学。

孔夫子说：“学而时习之”和“温故而知新”，便是强调了学与习的差异，学了之后时常温习，方可知新。

所以肄业，通俗的说，就是以课后自习为主的修业方式。

正如县学生员，入庠后师长起到的最大作用，还是布置学业任务和起到考核监督。

县学时常举办各类辅导课，就跟上补习班一样。

学生的进步与否，主要在于自身是否充分利用了县学的资源。

所谓：“生员入庠，肄业而学”，正是恰如其分。

对于林川而言，未来还是要走科举这条路的，因此由县学入太学这条路只能是作为备选。

如今，宋教谕准许他随师游学去衡阳书院，习读经典，他自然是求之不得。

遂拱手道：“学生谨记，此后必当日拱一卒，功不唐捐。只是如此，还有劳师尊了！”

“无妨无妨，你若好学不倦，本夫子定是不辞辛苦。”

王山长面带笑容地看着林川，眼中都是满意。

有一个天资聪颖，且认真好学的弟子，任何做师父的都不会抱怨教导之苦累。

老师与学生，等同，父与子。

子凭父贵，父凭子贵。

虽然常说老师的高度决定学生的高度，但同样，学生的高度也成就老师的高度。

学生越是用功好学，老师会越是高兴。师生之间也是互相成就。

遇到优秀弟子，老师恨不得倾己所能将所学传授，哪会觉得教导辛苦呢？

见今日天色确实已晚，林川准备告退之前，先邀请王山长随自己到州府住些日子。

待过了年，天气好一些，才一起回衡阳。

王山长考虑过后，允了。约好明日一起出发。

于是，林川便暂时告别了王山长，与宋教谕一同离开了县衙。

回去的路上，宋教谕边走边叮嘱林川：“明德在游学之时注意安全，特别是衡阳书院临水。

要多向王山长和衡阳书院的其他师长请教学问，毕竟这样的机会不是什么人都能有的。”

林川点头称是，有幸拜入王山长门下，这是何等幸事！

当然他也知道，自己能拜王山长为师，胡县令和宋教谕在其中起到了非常关键的作用。

因此，他对胡县令和宋教谕也是发自内心的感激与敬重。

两人回到县学，便在学宫门口分道扬镳。

林川赶着去食堂吃饭。

看着他匆匆忙忙走去会馔堂的方向，宋教谕对着他的背影久久凝视，心里忍不住感慨起来。

少年负壮气，奋烈正当时。

当年自己若有这番机遇，也有一个曾经的庶常馆庶吉士肯教，怕也不是今日的样子了。

宋教谕虽然以举人出仕，还可以参加科考，但终究是年岁不饶人了，不敢再跋山涉水几千里，挑战春闱。

虽然当了现在的教谕，但不是进士出身，还是令他多有遗憾。

这辈子怕也只能止步于县学教谕这一职了，到州府混个学正、教授都够呛。

唉。

宋教谕叹息了声，转头往教谕厅走去。

而林川则匆匆忙忙吃过饭，怀着激动心情回到房舍，意犹未尽地取出《左传》看起来。

此时林潭和林逑正在位上一个习文、一个练字，两人都沉浸在自己的事情当中。

林江、袁驰他们都已经赶着回家去了。一放假，个个归心似箭。

林川几人则是因为等明日林大兵赶车来，接他们回州府才耽搁。

此时，他已经忘记了明日回州府之事，捧着书，看着文字，对应王山长的授课内容。