三十九章 禅让后的考教（2 / 2）

禅让仪式到此结束，陈康伯也是长舒一口气。

登基之后的赵昚在离开东宫，搬入皇城之内等琐事完成后，突然召见了邓王赵愭，庆王赵恺，恭王赵惇三兄弟去垂拱殿。

正在樊楼施工现场的包工头赵惇也是抓紧向皇城方向跑去，还好施工现场在御街，距离比较近，在丽正门刚好碰到前来的大哥，和二哥。

赵惇三人来到大殿内后看到便宜老爹正端坐在那处理札子，见三人来了之后，赵昚也是赐坐让三人坐下。

赵惇正在心中思索：这葫芦里到底卖了什么药啊，上次见这哥俩还是在上次。

“太上皇以公天下之心，择太祖之后而立之，然我夜不能寐，唯恐负了太上皇对我的期待，你们日日研习圣人之道，今日让我看看你们习得几分。”

赵昚负手步行到三人面前，满脸忧心，随后又说道：大哥儿，你先说说吧。

“爹爹荀子曾在富国篇中有言，上不隆礼则兵弱，上不爱民则兵弱，已诺不信则兵弱，庆赏不渐则兵弱，将率不能则兵弱。上好功则国贫，上好利则国贫，士大夫众则国贫，工商众则国贫，无制数度量则国贫“

“此篇主旨在于，节约财政开支，让百姓多创造财富，存粮，存钱，总结起来就是藏富于民。“

赵愭说完后眼睛瞟了一下赵昚，见他脸色没有变化，又继续说道：

要节省开支，创造财富。如果不能节省开支，创造财富，就会导致百姓贫困，土地荒芜，农田贫瘠荒芜，收获的粮食就会少，朝廷的税收就很少，而朝廷为了增加财政收入，就会施以重税，百姓就越发贫穷，周而复始，国家就会衰亡。

所以说圣明的君主都懂的依靠礼制的约束，来节省朝廷的开支，依靠朝廷政策帮助百姓创造更多的财富。

赵昚听完之后望向赵愭：说的好，那么我问你，我朝从立国开始，即颁发一系列“恤商”法令，宽待商人，鼓励商业，并严禁官吏勒索、刁难商贾。

民户只要有资本，便可以开办解库（典当行，官府从不加刁难，使得百姓手中皆有钱产。

我朝也设置了福田院收养鳏寡孤独的老人，使“老有所终”。

专门针对没有独立能力的幼儿设立慈幼局，力图做到“幼有所长”。

也为贫苦的老百姓提供免费的医疗服务设立了安济坊。

丧葬也有有义冢和泽漏园，对于民间“孤老馁疾致死”后“暴露沟堑者”，给他们提供一个有朝廷花费购买的墓地，以使得他们死后，灵魂能够得到安息，这类机构则有义冢和泽漏园。

历朝历代所望实现的尧舜之治，天下大同不过是夜不闭户，而我朝真正做到了人不独亲其亲，不独子其子，孝慈之道广也。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养，无匮乏也。

可为何还会有靖康之耻呢？