第七十一章 白马古寺访圣地 龙门石窟论君神(1 / 2)
在驿站睡了一晚,次日已经日上三竿了,承讯等人方才慢悠悠吃过早饭。从驿站出发,继续边行边看两边金色的麦田。此时已经有些审美疲劳了。幸福往往都是得来不知是甜,失去方知是苦。承讯看着身边的两员爱将阮虎和丁力,感慨万分,一晃都十年了,岁月匆匆啊!
漫谈中,承讯提起,“丁卿保护朕一路西行,逃亡洛阳,再到晋阳的事情还历历在目啊!与此时的心情天壤之别。哈哈哈,记得刚离开前朝宫殿,就见后面数人疾驰而来。朕被吓得精神紧张。那时的心情和仓皇北顾的刘义隆(南朝宋的皇帝,落荒而逃的耶律德光差不多啊。丁卿那时是什么样的心情啊?”
丁力傻笑,“那时就想赶快追上陛下,也没多想连喊话都忘了。没有想到陛下年纪轻轻,骑术远高我等。追了数十里才想起来,方才大声喊叫报名。”
萧淑沂说道,“丁力该打!看把陛下吓得!早早感受到了落荒而逃的滋味。难怪陛下运筹帷幄,什么都做万全的打算。连巡查个云内州都要带块甜糕,还用这块甜糕收买了对大汉满是仇恨的小女孩。”
走了一会,承讯又想起了当初与阮氏三兄弟相遇的场景。当时的阮龙、阮虎和阮豹,还只是三个有血性有保家卫国觉悟的乡民。我给了他们一个历史的舞台,三人有了纵横沙场的机会,成就了三人。转而又想,又何尝不是这些大将们成就了我呢?他们常在关键时刻挺身而出,打赢关键的战斗。
一直以来,对于《三国志》里的一个疑问逐渐得到了答案:张飞是怎么从一个肉铺老板成长为驰骋疆场的三国名将的呢?看着阮虎的成长历程,承讯慢慢知道了。天生力气大,本就是为将的第一优势;勤奋是第二优势。想想阮虎为了学射箭、学骑射,日练夜练,从一个连靶子都打不准的初学者,变成了一个神射手。天赋固然重要,其间的汗水更是难得。第三优势是好学与善学。跟着一路打仗,表面上看都是皇帝、皇后、太傅、枢密使们在制定战略,实际上执行的大将们都跟着成长了,连阮豹都学会了围城打援、创造环境、利用骑兵优势在平原地带与敌步兵决战以及契丹人的骑兵游击战术。
走了大半日,傍晚到了驿站,又休息了一晚。第三日继续前行,下午到了此行的首要目的地,洛阳城东面的千古华夏第一寺——白马寺。
白马寺是第一座官方认可的寺庙,始建于东汉明帝时期,是华夏佛教的祖庭。第一本汉文佛经《四十二章经》就诞生于白马寺,第一场佛道之争的辩论也在白马寺。
萧淑沂是怀着虔诚的信仰来朝圣的,李沁见佛也拜,姜成信也是见佛就拜,承讯双手合拢行礼,阮虎和丁力都跟着皇帝学。
晚上,白马寺的主持接待了访客。不仅因为随从带的多,更主要的是萧淑沂捐献了百两黄金。这显然是个达官贵人。皇后萧淑沂向住持法净禅师求教佛理。承讯见他俩聊一些佛理,云里雾里实在听不懂,于是使坏,问大师开创、维护和毁灭三者的关系。
法净起身向承讯行礼,一句话让承讯非常吃惊。“施主原来是高人中的高人,研究过天竺教(印度教。”
承讯心想我不懂佛教,可是知道佛教是从天竺教分离出来的。本欲从源头出题考验一下这个老和尚,没想到老和尚还真有两把刷子,不愧佛教祖庭之名。
天竺教说,宇宙由开创者梵天创造。梵天由于自身原因,信徒很少。维护之神毗湿奴是一个年轻英俊的王子,维护婆罗门(印度原最高种姓僧侣贵族的统治。婆罗门贵族大都信奉维护之神。毁灭之神湿婆同时也是重生之神,是一个苦行僧,被广为信奉。从刹帝利(印度第二种姓,连国王也属于这个种姓到吠舍、首陀罗(第三、第四种姓再到连种姓都没有的达利特(即贱民,都信奉湿婆神。
见主持大师也知道三相,不用往下说,在这个交通完全不发达的时代实在非常难得。承讯也行礼说道,“人外有人,天外有天。大师真乃饱学之士,请恕我傲慢与无礼。”
这就是高手之间的对决,一出口就知对方的实力。其他三人萧淑沂、李沁和姜成信则完全不知道这两人在说什么。
次日,萧淑沂换了女装,承讯、萧淑沂和李沁从客房到寺内参拜。只见一名年纪颇大的老和尚在给香客测字,一两银子一测。由于价格太高,无人愿测,不过听几名香客窃窃私语,说老和尚算的很准。萧淑沂很感兴趣,拉着承讯和李沁去测。老和尚请承讯说一个字,并说明测什么。
承讯看看李沁,说了一个字,“‘沁’,测身份。”老和尚慢慢悠悠,从容地在纸张写了三个字“人上人”。
李沁抿嘴,也说,“‘沁’,还测身份。”老和尚还没写呢,萧淑沂就说李沁,“姐姐,你这不是给人家送钱吗?”只见老和尚慢慢悠悠,还在纸张写了三个字“人上人”。
萧淑沂不干了,还说“沁”,又指指李沁,“测我俩身份谁高谁低?”
要么写高、要么一样、要么低,这题老和尚乱写,也有三分之一说对的几率。可是老和尚似乎陷入了沉思。萧淑沂在那得意的咯咯笑。
过了好一会儿,老和尚写了六个字“她在前,你在后”。萧淑沂更加得意了,这和尚不行嘛!却见承讯拿出一个十两的大银元宝赠予老和尚,还双手合十行礼。虽是坐着,这和尚同样还礼,背躬得比承讯更低。
萧淑沂吵着,“哥,老和尚测不准你给这么多银子啊?”
承讯拉着萧淑沂和李沁走开,在萧淑沂的耳边轻语,“老和尚说你在后。”
啊,我怎么能在后呢,什么后啊?萧淑沂突然愣住了。人家老和尚不仅测到李沁入宫被封在前,萧淑沂被封在后,而且后来居上是皇后。
这一次,一向不相信算命的承讯困惑了。是我想多了,还是老和尚真的太厉害了?
吃过午饭,一行人准备启程。住持来向承讯等人道别,请求承讯留下墨宝。承讯心想,我骑马、射箭、武术、兵法样样练的不错,唯独书法拿不出手啊!就说,“淑沂,你是佛祖虔诚的信徒,你来写吧。”
萧淑沂拿过笔来,写下“第一古刹”,署名刘承讯、萧淑沂代笔。承讯笑道,“共写四个字,署名这么长。”
住持一见,写的是皇帝名讳,双手合十,刚要说话。承讯连忙双手合十还礼,“大师法外高人,我与大师一切尽在不言中。”临走前,承讯告诉住持,“这幅字如要装裱,务必在十五日之后。”主持再次拜谢。
离开白马寺,一行人进入洛阳城,到城中驿站住下。驿站官员也是人精,赶忙向洛阳刺史汇报此事。洛阳刺史听驿站汇报,有几十名禁军将官入住驿站,于是,来到驿站查看此事。
方一来到驿站门口,早有驿馆官员迎接。刺史问,“你们说的禁军军官住哪里啊?”原来,洛阳作为中原第二大都市,驿站是很大的。
官员向刺史汇报,“全住东南角。共有两个年轻人、一名女子、一个老者,两名护卫的将官。他们有枢密使出具的官文,看样子来头不小。”