第三十章 阿维斯布隆的宝具「完人亚当」（1 / 2）

安然他看得很清楚。

“选犹太教，我要收束所有权能成为唯一神，那些个圣子、圣父肯定是不能存在。”

“选基督教，我要化身三位一体。那这样，就跟当前的希伯来神群完全重合了，而我们间，最后能留下来的，也只可能是一个！”

总之莽就完了。

他现在都没四位数，还有很长的发育期。

“不过我的原计划的确需要改变下了。”

阿维斯布隆给的东西，安然本来是想构筑一个框架……虽然现在也的确只能构建框架，但所能奠定的基础，绝对会比他想象的还要更加深厚。

“王冠和王国吗。”

阿维斯布隆既然选择以这两个质点，作为卡巴拉魔术基盘的基础，这本就说明了部分问题，侧面体现出了第一和第十质点的重要性。

犹太教里的卡巴拉思想，是以生长于天国的“生命之木”，来象征宇宙全体，而除却广大的宇宙，身为小宇宙的人体、以及达到神之境界的精神遍历，也往往被包含其中。

而生命之木，也即卡巴拉生命之树，则是由十个“圆/原质/质点（Sephirah）”与22个“径（Pass）”所组成。

但他手上毕竟就只有两个质点，安然决定按照最朴素无华的劳动人民思想，先把框架搭起来再说，正巧第一个、第十个是开始和结束的位置，那么……

安然尽可能地，想把自己体内的这个样子货，装修得美观一点。

他现在就好像是在设计一条长长的跑道，从头到尾，知道了目的地和起跑点。

他能规划长度，也有了两个地方的设计图……可其他部分，依旧是一种雏形般、完全没有规划、没有想法的样子。

但哪怕只是如此，他依旧是消耗了极大的精力。

安然调动着泥板的力量，以上层建设反过来带动经济基础。

生命之树既然是神之途径，那神之力，自然是能最大限度成就它的成长。

说白了，安然拿到手的，只是概念，是两枚种子，要想长成参天大树，依旧还是要靠他自己慢慢栽培。

“话说，我记得我当时跑去抢禁果的时候，就是因为不想要浪费太多时间，来磨练灵格，想要一举晋升四位数。”

“结果没想到，现在依旧还是要靠这种水磨功夫，来慢慢突破。”

安然有些无力地感觉道，顺便地，他在处理、并规划完自己体内的状况后，就转移了注意力，任凭自己体内的卡巴拉生命之树，自我发育，野蛮生长。

在确定，自己的力量虽然慢，但却在很稳定地上涨后，安然拿出阿维斯布隆给他的另一个概念，或者说恩赐。

——其实曾经是介绍过的，所谓恩赐事实上，便是一种奇迹。

那是跟灵魂所相通的力量，是他人无法掠夺、侵犯的领域，即便是箱庭这般世界观，也无法做到，无法让人强制剥离自身恩赐。

“但那个家伙却交出了这个。”安然眼底泛着波澜，映衬着他的心底，“看样子，他是真的把我当做那位雅威了。”